第二百九十四章 白骨山(3/4)

的，他利用自身各种资源，成功斩杀了金桐，这是个了不起的成就。而让他实现这一成就的最核心的东西，就是他与魔符一起搭建起来的祭坛框架，或曰“斗兽场”。   在那个由格式论秩序框架搭建起的神妙空间里，罗南作为控制者，一直在玩一种有进有出、有舍有得的平衡游戏。   罗南曾经历过类似的事，当时是魔符与瑞雯在祭坛上“切磋”，同步攀升境界，最终促使了瑞雯的超凡力量觉醒；还有一次，则是魔符与公正教团的人面蛛跨空交锋。   通过这两次经验，罗南大概明白了祭坛的运转规则：   在这里，只要保有自我意志，就有借“祭祀”之力攀升、突破的可能——在此必然有所得。   但与之同时，踏上祭坛者，也等于是将本人献祭，以服从最终的规则——赢者通吃，败者凋亡。   而相对于规则，唯一……点五具备特权的，就是罗南和魔符。   魔符是祭坛框架的提供者，有着最擅于利用规则的狡猾本能，就算失败，也能找到替死鬼，它是那“零点五个”。   罗南则是祭坛框架的控制者和支持者，自然超乎于其上，也就是那“一个”。   但就目前而言，罗南作为特权者，对自身的权利，仍在摸索之中。他从中获利，接受供奉，但并不能决定献祭者之间的胜败。   目前他能够控制的，“仅仅”是决定献祭者们可以献出什么，不能献出什么；可以得到什么、不能得到什么。   比如：虽然我知道你腰包丰厚，但我就是不要钱，只要你的手指头；而我也知道你很饿，但是我就不给你粮食，而是赠给你美裳华服……诸如此类。   整个战斗过程中，罗南所做的就是在调节，他根据金桐的状态，不断地增加其血肉方面的消耗，却让其思绪愈发的清明，相应地也会损耗大量心力。   他维持着祭坛规则的平衡，却将需求的不平衡施加在金桐身上，由此掌控全局。   当然，祭坛的最根本规则还是赢者通吃，如果金桐真的熬过了这一关，罗南也无法阻挡他的一飞冲天。   事实上，确实不能小觑任何一位超凡种的智慧和积累，金桐最后真的就要成功了。   只不过瑞雯出现得恰到好处，在其灵光觉悟破障，而血肉精力消耗殆尽的刹那，一击绝杀。   金桐所有的一切，也就完全被罗南支持的这一方所得。   此时，
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