第十三章 颍川论士(4/7)
“所以呢？”公孙珣不解道。
“所以此地多有申子、韩非子的遗风。”
申子是申不害，乃是法家创始人，韩非子不用说了，是法家集大成者，而这二人都是先秦时代的韩国人。
于是乎，公孙珣马上就反应了过来：“子衡兄的意思是说，此地儒法并举？”
“正是如此！”吕范答道。“此地讲学不比其他地方，入门先学法，然后再通经……之前所说的郭躬、钟皓，其实都是以法学大家著称，他们的家传学问不是别的，乃是律法。就连荀淑与太丘公这两位的经学学问，也讲究一个不寻章摘句，反而以思辨著称。所以，此地名士绝非空谈之辈，一旦出仕，都基本能做到安抚一方。”
公孙珣若有所思。
“而且，法家不仅讲究治术，还讲究权谋。”吕范忽然又失笑道。“所以，这颍川名士又多能趋利避害，延续家族……我说一个事情，珣弟可知道这十常侍的张让家也在颍川？”
“略有耳闻。”
“当年张让父亲死了，整个郡的人都去吊丧，但是所谓名士却只去了一个……你猜是哪一位？”
“肯定不是天下楷模李元礼，否则他就不会死在监狱中了。”
“这是当然……当日去给张让父亲吊丧的乃是这颍川郡中名士执牛耳者，太丘公陈寔。”说到这里，吕范不由略显感慨。“就是这一次，让张让感激涕零到现在。前几年第二次党锢之祸开启，全天下破家灭门的名门望族不知道多少，连李元礼都被拷打致死。但其实，那是李元礼早就是党人中坚的缘故。而这颍川郡中但凡和陈氏有关联的名族，只要你不主动跳出来，那虽然不许做官，但却无一人下狱，更不要说什么破家灭门了。大家都说，这是太丘公的恩德。”
公孙珣也忍不住摇头，但却一言不发……他是真不知道该说什么好，是该夸陈寔先见之明，还是该说他为子孙计不顾个人名望得失，又或者是嘲讽他拿郡中其他名士为垫脚石施恩给一个宦官？
一件事情不能只从一个角度解读的，尤其是你毫无立场的时候。因为这个时候，你无论怎么评论都有站着说话不腰疼的嫌疑。
实际上不要说心思多的公孙珣了，就连骑马在旁侧耳倾听的刘备与公孙
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