第二十七章 且行且思且得讯(5/7)

出一个双头儿来，消息传到幽州，大家议论纷纷，都说这是汉室衰微，主天下有双主之意……卫将军，我擅称天子，固然可笑，今日之败也固然说明我这个罪人没有天命，可汉室却也绝对不可能复兴啊！”   “你到底想说什么？”眼见着公孙珣看都不看地上这人一眼，戏忠却是接口过来，好奇反问。   “卫将军！蓟侯！”张举满含期待，叩首相对。“我今日才明白！天命不在我，而在你身上啊！公孙病已立……说的不是宣帝，而是将军！现在，我把天子位让给你，只求活命，如何啊？！”   此言一出，城中围观‘天子’的众将士纷纷变色……毕竟，即便是个白丁，最起码也知道这厮话里的意思是说公孙珣才是要做天子的人；而稍微有些文化的，却更是惊疑不定了！   要知道，张举虽然废话连篇，却多少是提到了一个很有意思的东西，也就是那句‘公孙病已立’。   这句话不是瞎编的，而是历史上汉昭帝时期真正出现的一个怪事，说是上林苑那里出现了蚜虫吃树叶子，硬生生的吃出了这五个字，引得天下哗然。   当然了，这件事情后来被认为是应在了汉宣帝，也就是当时流落民间的汉武帝嫡亲重孙刘病已身上。最靠谱的解读也是上林苑中有汉武帝废太子刘据的参余势力，为了给刘病已造势刻意搞出来的。   然而，到了前汉末年王莽乱政，蜀地出了一个叫公孙述的割据军阀，拿着这个谶纬死活觉得这个公孙是指自己……于是干脆在蜀地称帝。   后来光武帝刘秀统一了大半个中国，还给公孙述写信，大概意思是说天下大乱，人人争雄，你当时称帝什么的也情有可原，若是能投降，省的死人，我这里总有你一辈子平安富贵的。结果公孙述不知道怎么回事，居然拿着这个谶纬去跟刘秀辩论，非说天命之人是自己。   而刘秀呢，也很讲究谶纬，为了争夺正统，居然也就跟公孙述隔空辩论起来了。二人讨论来讨论去，最后以公孙述全家脑袋搬家为最终结果，宣告了光武帝的辉煌胜利。   总之，经此一辩，这句‘公孙病已立’几乎变成了仅次于‘代汉者当涂高’的汉室第二谶纬。当然了，相较于后者还在争论，还在被野心家们憧憬着，前者倒是彻底有了公认的解读……就是说宣帝刘病已，公孙述那厮用自己全家的生命告诉了天下人，说的不是姓公孙的人。
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