第262章 当武争雄二(4/4)

屁！”。

着理一下思路，说道：“孤城子，20载晃眼而过。你履行你的诺言，我保你道家百年不衰！我不敢说你道家独树一帜，亦如百家争鸣之春秋。你可推算、我有逻辑，我断言：‘华夏百年之内、宇内当雄’！吾非当权，可当权者四海叩首。届时，我定予这西海湾换取你的大道无为、光大发扬！尔信、尔敢？”

孤城子死死地盯着畅鹏的眼睛，似乎要为自己的决定找到理由，他的决策至少是决定了当武雄上万子弟的命运，道家的荣辱兴衰也将大大的关联。

畅鹏的语气和表情则很轻松，后世的情形他自然了如指掌：

儒家退出统治舞台，只为一学说，作为多元文化共同发展的华夏当代文化景观之一；释家毁儒，搬起石头砸自己的脚，释佛也只是个人信仰，登不得大道；

而道家崇尚自然，主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无所不容、自然无为，与自然和谐相处的思想，自然为民众所推崇。

在孤城子利弊分析间，畅鹏说道：

“我听一贫的道长说的以下：‘佛家：借我一百万，好人有好报，下辈子做牛做马还你’；‘道家：借我一百万，这辈子怎么着都还给你。’不同点就在于，佛讲来世、道修今生吧！本人认为，和尚委婉而虚假、道士直白而率真。

儒家我不想提，犹如我西海湾不准讲政治、搞政党，谁也别想来愚我民众、腐我官员。道可道、非常道，非于常道！你孤城子也好，千万道人也罢，无为有道、限于道。我也一般，民族自强我自安，绝不木秀于林、风难摧之！”

孤城子闻言神色一凛，从而果断地起身面对畅鹏缓缓跪下、叩首！畅鹏知道这个大礼意味着“当武雄”万人子弟和天下道家，从此便与西海湾息息相关。

畅鹏不再言语，只从茶桌抽屉里拿出自己的M7配枪，走到孤城子面前，将手枪送与他。

孤城子高举双手、上顶接过，起身离开。

望着他的背影，畅鹏对身边的徐德良说道：“德良立一大功，此人重用，你领他去与覃连雄主任对接。”