第168章 经营犹太(2/4)

5年创立广义相对论。” “鉴于宗教和历史的原因，犹太人目前处于两个极端，也就是金字塔的两端，要吗很富有、位高权重，要吗处于底层被欺压，甚至是被屠杀。我不想去参与犹太人相关的政治、宗教等，我的眼中只有价值与用途，如对犹太人加以使用和控制，咱们西海湾不论从口碑、道意、利益上都能获得收获。” “什么是口碑、道意、利益？帮助了犹太人，让他们免遭迫害及杀害，世界上那些善良的人们能不称赞西海湾吗！我们对他们的帮助，只涉及民事和工商业，与国家、民族政治、宗教都无关，这就是道意！说到利益可就太大了，犹太人的力量不可估量，他们有世界顶尖的科学家、有富的流油的银行家，他们的平均智商为125，他们几乎全民都具有高文化水准。” “你们知道吗？德意志指派来帮我们建造和制造飞机坦克的人员中，有超过35%的都是犹太人。但他们没有自己的犹太国家，一切都受制于人，如果我们能给他们一个安定而富足的生活与工作环境，那你们想一想、算一算，西海湾将免费拥有多少的科学家、工程师和技术人员、生产人员？如果能引进他们的企业、投资家、银行家，那我们的西海湾会是一个什么模样？” “你们都知道美利坚和德意志与我们搞技术合作，坦克飞机都面对面帮我们制造出了实物。但今天告诉大家一个令我们憾然的消息：他们一撤走，我们自行生产的飞机坦克全部变成了废铜烂铁，因为我们连所生产零部件的质量都不过关。所以才又建了新的坦克和飞机制造厂，为此特区被抵扣了3800万美金。惨痛啊！” “说了这么多，大家对我们将要制定的犹太政策充满期待吧！不然，我要提醒大家，特别是军方和特勤方面的负责人，犹太人是需要控制的！怎么控制，那是你辛报国、覃连雄、黄政辉、张文忠的事。” “我在这里给你们说一个小故事：一个穷人的家里来了一个富有的流浪者，穷人不忍心看到流浪者那疲倦的神态，便将他留了下来，想待他休息过后再上路。流浪者拿出钱购买了食物和衣服，并把穷人家修饰了一番。不多久，流浪者到官府告状，状告穷人借了他很多钱不还，官府拿着贿赂宣布将穷人的家抵还给流浪者。流浪者请来几个打手将穷人一家赶了出去，穷人一家从此成为了流浪的乞丐。” “我给你们一个原则，犹太
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