第626章 治标不治本(3/3)

真要是一个小国一个小国灭过去，首先你自己就算是破坏礼法。 其次，人家的抵抗，也会很疯狂。 换做后世就是，如果是另一个省份的军阀，灭了你省份的军阀。 但他有大义的名分，看起来也不像是个烂人。 因为有大一统的认知在，你作为底层小民，基本上也不会怎么排斥他。 在你看来，不管是哪个省的，不都是一个国家的人。 可如果灭掉你省份军阀的，别说是小八嘎了，就是换成小棒子，你可能都接受不了。 这个时代的大周，只是天下共主，跟大一统完全不是一个概念。 大家都认周天子为天下共主没错，但齐人就是齐人，楚人就是楚人，大家不是一个国家的人。 秦汉之后的百姓，天然有‘天下一家、同为汉人或黔首’的大一统认同。 你只需要打败当地割据的势力就行，底层百姓基本不会激烈的反抗你。 大一统之前，底层人可不会自认‘都是周人’。 小国被大国吞并，接受程度远低于秦汉亡国后的百姓。 你粗暴的灭他国，那些贵族庶民什么的，是真会跟你玩命。 不是你打败了小国国君手里的兵，就能吞并那个小国的。 灭余臣，路途太远，基本没有可操作性。 灭宜臼，问题就更大了。 洛邑周边，除了那些小国外，还有一堆强国。 且不提那些强国同不同意你灭了宜臼，就算同意。 灭了宜臼之后，还是得退回来，啥好处都没有。 那些强国，不可能会让你把军驻扎到洛邑的。 什么好处都没有，可能还会惹得一身骚，去灭宜臼图啥。 就图个维护周礼的权威？ 只解决一个二王并立的问题，也维护不了周礼的权威啊。 李枕见李穆那越来越难看的脸色，轻叹了一声： “礼乐赖以生存的‘一元天命秩序’已经裂开，无法再修复。” “礼崩乐坏是必然的事情。” “你与其想着如何阻止礼崩乐坏的发生——” “还不如多想想，日后该如何在一个礼崩乐坏的世界中立足。”