第298章 此乃人伦大欲，亦是社稷根基(2/3)
设立大夫级别贵族。
公侯伯子男五等爵，则只有周天子有权利册封，其他封国哪怕是公爵，也没权利册封。
五等爵设立的卿、大夫、士，就是正儿八经的贵族，不过只是在自己的封国内实用。
卿、大夫之类的贵族，设立的那种‘家大夫’、‘家士’，则是封地内的小贵族。
五等爵的封地面积标准是，公侯100里、伯70里、子和男50里。
这是默认的标准配置，只要是因公封的，没有特别增加或缩减的，都是这个标准。
假设李枕的桐安邑100里私邑，周天子册封了他一个子爵，那就是直接在他的私邑里面弄50里算是他的爵位封地。
子爵配100里封地，如果不是周天子在册封诏书中说他以现有100里为封地，那他就是‘低爵高配’。
超出的50里，国君在礼法上还是有权利收回。
如果李枕被封为了子爵，那他的桐安邑，哪怕只有标准默认的50里，礼法上也从此以后就不再属于六国，而是属于独立封国。
李枕的身份，也从此跟偃林平级，都属于诸侯级的邦国君主。
不过因为桐安邑原本是六国的土地，周天子在册封的时候，会通知偃林一声，意思是告诉他以后六国少了桐安邑这么一块土地。
桐安封国法理上属于周室的藩属邦国，但在实际治理和从属关系上，会和六国形成“双重依附”的特殊状态。
李枕不需要再向偃林履行纳贡和从军的义务，而是直接向周天子。
李枕的封国继承权，最终由周天子确认，六国国君无权干涉。
但是现实层面上，李枕的封国与六国深度绑定，需维持“双重依附”的平衡。
因为李枕的封国是从原本治理的“六国邑地”升格而来，因此在地理、经济、军事上，很难完全脱离六国的影响。
为了避免冲突，李枕通常需要和六国国君达成默契。
在周天子没有征召时，若六国遭遇外敌入侵，李枕有义务率部支援。
这是基于地缘的“邻里互助”，而非法理上的臣属义务。
李枕的封国与六国的边境纠纷、物资流通，需要和六国国君协商解决。
六国国君依然是李枕所在区域的“大国诸侯”，李枕在礼节上需要对他保持尊重，比如遣使问候，但不用向他纳贡称臣。
五等爵相当于不仅嫡长子不会继承降级，还自带一个世世代代继承完整封地的‘特诏’。
五等爵属于诸侯级，地位高于卿大夫体系。
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