第269章 然用人之道，贵在包容(1/3)

偃林听着偃宗这番言辞恳切的劝谏，脸上的笑意渐渐淡去。 他沉默片刻，缓缓抬手揉了揉眉心，轻轻叹了口气： “宗叔所言，句句在理，皆是肺腑为国之言。” 偃林脸上的笑容渐渐淡去，轻轻叹了一口气。 “然则，治国用人，如同农夫观苗，不能只见杂草，便忘了禾稼之壮。” 他看向案几上那卷《农政》竹简，指尖轻轻摩挲着上面清的刻痕。 “宗叔，可曾细读过先生这卷《农政》？” 不等偃宗回答，偃林便自顾自地缓缓念诵起来，声音在安静的堂屋内回荡： “《农篇》有云：地力有常，而人力无穷，顺天之时，量地之宜，则瘠土可生嘉禾，荒年亦得饱食。” “天有四时，地有五行，春生、夏长、秋收、冬藏，顺之者昌，逆之者亡。” “故不违农时，谷不可胜食也，轻网不入深池，鱼鳖恒有余食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” “此乃天地生养万物之序，亦是人君牧民治国之基。” 这句话的意思是，土地的肥力有其恒定的规律，但人的劳作力量却是无穷无尽的。 顺应天时的变化，考量土地适宜种植的作物。 那么即便贫瘠的土地也能长出茁壮的庄稼，就算遇上荒年，百姓也能吃饱肚子。 天有春夏秋冬四季，地有金木水火土五行。 万物遵循春天萌生、夏天滋长、秋天收获、冬天储藏的规律。 顺应这个规律的就能兴旺昌盛，违背这个规律就会走向败亡。 所以，不违背农作物的耕种时节，粮食就吃不完。 细密的渔网不放进深水池里，鱼鳖这类水产就总有富余。 按照时令拿着斧头进山砍伐树木，木材就用之不尽。 没办法，这个时代需要用竹简刻，李枕只能尽可能的用最少的字，表达出这个时代的人能够理解的意思。 好歹也是学历史的，编点文言文，问题还是不大的。 偃林顿了顿，眼中闪烁着赞赏的光芒：“此言，将天时、地利、人事融为一体，道尽了农桑富国之根本，质朴而深远。” “《政》篇中论及治民理政，他说——民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹（kuàng）也。” “故善为国者，驭民如导川，因其势而利导之，疏而非堵，通而非塞，则水畅其流，民安其生。” 这句话的意思是，百姓归向仁德之治，就像水往低处流、野兽奔向旷野一样，是自然而然的事情。 所以，善于治理国家
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