第123章 这是祭祀的事情吗？(2/3)
流转间自带一段风流韵致。
“邑尹快人快语，袂便直言了。”
她目光盈盈望向李枕：“下月，便是我涂山氏国举行雩（yú）祭之期。”
李枕微微颔首。
春末夏初雨水多少直接决定当年收成，雩祭的核心是“祈雨”。
若春末降水不足，贵族女需协助宗老或单独主持雩祭。
祭祀地点多在方国都城外的“桑林”或“祭坛”。
流程包括敬献酒、帛，由贵族女诵读祷词，祈求神灵降下雨水。
还会配合舞蹈，祈求神灵保佑农作物顺利生长。
雩祭，乃是祈求甘霖、佑护农耕的重要祭祀。
这类祭祀是宗室贵族女最重要的公共活动，通常由地位最高的贵族女，如国君之母或正妻牵头。
比如李枕的桐安邑要是举行雩祭，应该是由妲己去主持。
不过李枕显然不会去举行这类型的祭祀，浪费人力物力。
百姓要是因为不下雨有想法，让国君偃林去举办就好了。
涂山袂继续说道：“此次雩祭，将由袂归国主持。”
“邑尹不仅精通治国谋略，于‘观象’一道更是独具慧眼，能窥天时之变，察阴阳之机。”
“便连六国大贞柏衍公都对你颇为推重。”
“袂不才，此次需返回涂山主持此次大祭，心中实感惶恐，唯恐有所疏漏，触怒神灵。”
“故而，袂冒昧，想请邑尹拨冗，随袂同返涂山氏国。”
“于观象定辰，协理祭仪之上，予以指点襄助。”
“或于祭前祭后，解读风云变幻之兆，以安民心，以增祀典之诚。”
“不知邑尹……可否相助？”
她的请求听起来合情合理，言辞恳切，理由充分，更巧妙地抬举了李枕，让人难以拒绝。
只是，李枕有些不太明白。
这种祭祀的确是由贵女主持，可一般都是由国君之母或正妻牵头。
涂山袂的身份虽贵，独自掌握对一国的盐务，也能看出其手中的权力不小。
可以她的身份，她在这种祭祀上不应该顶多只是个参与者的身份吗，怎么会由她来主持。
帮忙解读神意，稳定民心，不是什么大事。
可这是祭祀的事情吗？
哪怕不阴谋论，只是单从稍微不那么偶像的古装剧中来看。
出现这种情况，多半也是涉及到了内部权力争斗。
自己一个外人，去掺合涂山氏国的宗室权力斗争，合适吗？
李枕面露沉吟之色，脑中思绪飞转。
六国的邑尹，掺合进涂山氏国的宗室权力斗争。
一不
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