第6章 点纸成人！摄影代形之术！(2/4)

“此气至纯至玄，称作‘元元之气’；若养炼至极境，便可凝化元神。” “至于佛门修行，则重顿悟，以‘修性’为本，务求念头澄澈光明，一念起时，邪祟自消。” 赵涅这才知道，此世所谓修道，与话本里腾云驾雾、摘星拿月的仙道全然不同。 它不过是日复一日涵养壮大那一口先天元气，靠它延年益寿，靠它驱动术法，修到尽头，元气化神，方算登堂入室。 “方才那‘李代桃僵’之术，实为一门奇术，名叫‘摄影代形’。” “摄其气机，借纸为胎，拟其形貌，以假成真。” 见赵涅问得认真，孙国辅索性一并道尽。 赵涅也终于明白：修炼一事，压根没有秘籍神功，全是水磨工夫。 人人起点相同，要入此门，唯有静心养炼自身元气，日积月累，水到渠成；待功夫到了火候，元神自现，才算得道。 若妄想抄近路，借天地灵物强行增益元气？ 嘿，那便是劫数的种子。 外来的气终究不属己身，难以融通无碍，强纳之下，元气便带瑕疵，隐患潜伏。一旦发作，便是劫临。 唯有以劫炼气，涤荡杂质，方能破障前行。 更有甚者，铤而走险，信奉“以形补形”，盗采他人精气神来肥己，此即入魔之始。 魔路一开，劫难便如影随形，再非寻常生死可比；那是天道反噬、因果追索，亿万次轮回里，怕也难觅一线生机。 因此，欲攀至大道绝顶，唯有一步一脚印，踏实而行。 而道法之间真正分出高下的，并非出身门派，而是对天地至理的理解深浅；其中最直观的体现，便是术法。 道无先后，术有高低。 识天愈深，应地愈准，施术愈精。 如今若论道行高下，不过两条：一是元气是否雄浑，二是术法是否老辣。 这话一出，赵涅心中那点修道念头，当场熄得干干净净。 毕竟这元气之炼，根本无捷径可言，少说也得几十年水磨功夫打底。 有这工夫，他早把全球古墓翻个底朝天，混上序列零都不止了。 断了修道念想，赵涅捏着孙国辅所赐的遮阳黄符，紧紧跟在胡国华身后。 约莫走了两里地， 他目光穿透浓夜，清晰望见胡国华牵着小毛驴，一步步踏入一片野坟林。 坟茔错落，磷火飘摇，幽幽明灭，阴气森森。 胡国华站在坟堆边缘，一想到那剜心取肝的尸魔，双腿便不由自主打颤。 可想起孙国辅的叮嘱， 他狠狠咽下
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