第131章 白虎入堂(2/3)
慧说，要是铁蛋说，王老二指定得踹他，可不兴老公公打儿媳妇，让人笑话。
“慧儿呀，咱也不知道那个老道啥说道，我们就进山去看看，跟大梁有个照应。”
“干爹，他们进山找不着人，大梁他爸妈都在山里呢，山神爷要是想在山里藏个人，谁都找不着，你们就放心吧。”
王老七脾气冲：“慧儿，你别拦着了，他既然敢进山来找咱家大梁，我就让他不能活着出来。”
“七叔，追他的人下午就到，你们回去吧，那个老道活不过三天。”
好说歹说算是把王家哥俩给劝回去了，那老道活过三天了吗？
两天也没活过去啊，追他那人来了，人家是梅山派的。
咱们简单说说阴山派和梅山派哈，这俩门派都挺有来历。
阴山派发源于湘西，明、清到现在都有，不属于正统道教，被官方道教排斥，有点类似于明教之于八大门派。
阴山老祖谢五殃，那绝对是大手子，嘎嘎猛的猛人，明洪武年间人，天纵奇才融合了茅山、闾山、湘西巫蛊。
人家不拜三清、玉帝，拜的是盘古大帝、阴山法主、鬼力大王、勾腾道尊。
阴山派走的是以阴制阴的路子，讲究养小鬼、阴兵、童子兵，用早夭亡魂炼灵兵，当然也炼尸。
有一种说法是东南亚那些降头术，养小鬼的，就是阴山派的术法流落南洋，只是说法啊，因为官方从不记载阴山派。
谢五殃学的是茅山、闾山、湘西巫蛊的法门，怎么又走了阴的路子了呢。
传说十八层地狱底下有个万鬼窟，大能都进不去，唯有谢五殃进去过。
他一点法力没用，就把自己手腕子割开了，滴着血进去的，要进去谈谈。
进去了三天，又活着出来了，谈了啥不知道，但是出来以后更不得了了。
到什么程度呢？
“东厂不管的事由西厂来管，东厂不敢杀的人，我西厂来杀”
这句话听过吧？
原话是“酆都城不敢管的事，阴山派来管！”
咱不能一棍子打死啊，不能人家走阴的路子就说人家不好，人家讲究的是法无正邪、用者善恶。
不过就是阴山派太过神秘，有的人得传正统，有的人学了皮毛，在人间作恶。
真应了法无正邪、用者善恶。
梅山派则是湖南的少数民族原本的巫教，从宋朝开始融入道教。
人家走的路线山林狩猎法教，阳法为主、阴法为辅，实用主义，服务山民生产生活。
值得一提的是人家的主神，翻坛老
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
