第594章 上贡制(2/3)

是单纯收税，其实也轮不着公孙楚就这大总管亲自出城下乡一趟，但清水镇的情况属实特殊。

一来，在方家灭门前，清水镇及其下辖的十村都由属方家所有，而作为前方家门客，公孙楚就对当地的情况了如指掌。

二来，方家每年对清水镇收取的赋税并不多。

三来……不说也罢。

前两个因素导致了一个问题：

方家灭门后，清水镇划分给了钱家，而钱家骨子里透出的商贾之家的贪婪，方家给清水镇定下的赋税并不能满足其胃口，尤其清水镇是出了名的高产稻乡，理所当然地认为清水镇更应该多交。

但对于清水镇的乡民来说，这无疑是件难以接受的事，难免会激起民怨。

更何况清水镇是出了名的民风彪悍。

无间历三八四一年秋。

钱家第一次向清水镇增税，结果负责运粮的钱家管事被当地的白银灵武世家戴家所杀。

是的，清水镇有自己的灵武世家。

清水镇的戴家虽需定期给青川钱家上贡，以求一定范围内的钱家庇佑，但本身并非钱家的附庸。

但区区一个白银灵武世家，怎么敢对已经晋升铂金家族的钱家运粮队出手呢？

这里需要重点说明，清水镇的戴家虽需要向钱家上贡，但本身并不完全是钱家的附庸，而是一方独立的势力。

这里需要引申出无间界家族生态与权力结构的形成：

灵武者，武能通神。

然而无间界从未出现过帝国、王朝这类超大型中央集权统治集权，根本原因便是因为劫界的存在。

在无间界，除了体无灵窍的凡人外，每一个灵武者十六成年后都被定期传送至劫界，进行生死未卜的武道之争。

这也意味着今天刚登基、勤于政务的皇帝，明天就可能死在劫界中，以至天下大乱。

而一个能从劫界中活下来的皇帝，注定了他为了能在下次劫界中活下来，不得不将全部精力都将放在生死搏杀上，根本没有余力处理朝政，结果同样是天下大乱。

在大一统无从实现，天下大乱的局势下，群雄割据就成了一种历史的必然。

群雄割据的枭雄们必定都是强大的灵武者，其手里的势力又以血脉的形式传承，也就形成了大大小小的灵武世家。

灵武世家要想长久传承下去，首先要保证的是家族灵武者的实力。

而实力又需灵药、武技、灵宝、武器……等资源堆砌，无一不需要大量的财富做支撑。

这就导致灵武世家不得不分出部分心
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