第26章 自信的坚守(1/5)

视频那头，王记者的身体保持着前倾的姿态，视线紧紧锁定屏幕，这是一个精心设计的逻辑闭环，只要赵书尧的回答出现一丝民族情绪的偏激，这篇专访的主导权就会彻底回到南方报系的手里。 东北大学302寝室里。 赵书尧听完这个问题，眼底的笑意没有减少，没有急于去辩驳那所谓的“盛世”，而是将双手离开桌面，随意地靠在椅背上。 这个后仰的动作拉开了他与摄像头的物理距离，也瞬间消解了对方刻意营造的压迫感。 “王记者，您这个对比的角度很刁钻。”赵书尧的声音平缓透亮，没有一点被逼入死角的窘迫，“但您忽略了一个最核心的前提条件。” “什么前提条件？”王记者下意识地追问。 赵书尧端起水杯，抿了一口温水：“您得先搞清楚，满清康雍乾时期的‘万国来朝’，和其他大一统王朝的‘万国来朝’，中间差着一整套天下体系的认同度。” 赵书尧放下水杯，伸出右手食指，轻轻点在桌面上：“汉唐宋明的万国来朝，是周边的藩属国甚至远洋异邦，打心眼里认同中原的文化、制度和先进性，那是一种文化辐射带来的自然向心力。” 手指收回，赵书尧直视摄像头。 “可是到了清朝呢？当时的世界其他国家是不认这个朝代的。”赵书尧的语速依旧不紧不慢，“您如果不信，可以去查阅欧洲国家十八世纪的海外贸易档案，或者去看看欧洲皇室当时收藏的外贸瓷器。” 王记者拿着笔的手停住了，有些疑惑地看着屏幕。 “您会发现一个很有意思的历史现象。”赵书尧嘴角微微上扬，“那些在康熙年间景德镇官窑烧制、出口到欧洲的高端瓷器，底部落款很多写的并不是大清，而是‘大明康熙年制’。” 王记者愣了一下，大明康熙年制？这几个字组合在一起，产生了极强的错乱感。 “因为当时的西方人只认大明这个文化品牌。”赵书尧给出了解释，字音清晰，“在他们眼里，大明代表着东方那个拥有璀璨文明和精美手工艺的神奇国度，至于后来的满清，外人不认，他们只能借用前朝的牌子来完成外贸结汇。” 赵书尧双手交叉在身前：“民族的复兴，从来不单单是军事版图上的圈地，最主要、最核心的，是人的思想和文化上的输出，别人认同你的生活方式和价值观，这才是万国来朝的底子。” 王记者的呼吸顿了顿，他本能地想要反驳，却发
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>