第114章 信仰重塑(3/7)

我们将建设一个全新的宗教体系。” “核心教义是，祖先崇拜，自然敬畏，集体主义，劳动光荣。” 吴清源解释。 “我们不说神，说祖先英灵。” “我们不崇拜偶像，崇拜代表先辈奋斗精神的符号。” “每周日的宗会，除了向先祖奉上蔬果之外，主要就是集体学习，学习九黎历史，分享劳动心得，讨论社区事务。” “设计新的仪式感。” “人生重要节点，出生，成年，结婚，去世，都要有相应仪式。” “但这些仪式强调的是个人与家庭，家庭与社区，社区与国家的联系。” 他顿了顿：“最重要的是，我们的神职人员不是祭司，是宗务干事。” “他们是政府雇员，领取工资，接受考核，主要职责是组织社区活动，调解纠纷，传播正确价值观。” “是一种变相的社区管理机构。” 会议室里沉默了片刻。 “听起来很有意思。”教育部长说，“但信仰需要神秘感，需要情感寄托。” “这么理性的体系，能吸引人吗？” “所以我们要借鉴传统。” 吴清源调出另一组图片。 妈祖庙的香火，祖先祠堂的祭拜，甚至圣诞节的家庭团聚…… “我们将这些情感元素融入新体系。” “比如设立一个祖先纪念日，主题是全家团聚，缅怀先辈。” “比如设立一个丰收感恩节，主题是社区聚餐，感谢土地馈赠和集体劳动。” “还有，”他补充，“我们不完全禁止旧仪式。” “如果信徒想在家里私下祈祷，只要不涉及非法集会或反社会内容，可以允许。” “这叫个人信仰自由。” “但公共空间，必须是我们的。” …… 恒河畔，黄金神庙。 这座建于十六世纪的阿三寺庙，以其地下室藏有的一百吨黄金而闻名。 现在，这些黄金正被一箱箱搬出，在武装士兵的监视下装上卡车。 庙主祭司拉古拉姆跪在神庙门口，老泪纵横。 “这是供奉给毗湿奴的！你们会遭天谴！” 宗教事务局的年轻干事陈雨平静地记录着清单：“第37箱，金像一尊，重42公斤。保存状况良好。” “陈干事，”一个士兵报告，“地下室还有个小房间，上着锁。” “砸开。” 门被撬开。 里面不是黄金，是十几个骨瘦如柴的男孩，最大的不过十二三岁，最小的可能只有七八岁。 他们蜷缩在角落，眼神惊恐。 “这是什么
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>