第3章 杜姓与杜宇氏(2/3)

不变，淡淡的问道：“尔等都是因为无法完成劳役被赶出来的荒民。” “是的。”那妇人回道。 杜蘅立即在心中暗道：【系统，搜索殷商时期阶级制度与户籍管理相关条例。】 很快，系统内部就跳出一个选项：【商周历史概要兑换点1】 杜蘅立即兑换了一本，用意识在系统内翻看，粗略的查看了一下，这是个奴隶制与神权制并行的时代。 这人人自称荒民，其实就是无居处、无土地、有自由的庶人，而庶人又分为国人与野人的区别。 果然是居住在城池内部的庶人，而野人，是指城池之外村落的庶人，只务农服役。 杜蘅微微扬起下颌，故作骄矜冷淡道：“你说你的丈夫被抽去做了兵丁？” “回贵人，是的。”妇人低头恭敬回道。 杜蘅冷哼一声，“胡言。自来只有国人才能去做兵丁，一个野人如何能做兵丁？” 那妇人被吓着了，立即跪地道：“回贵人，我不敢说谎，我家本是中部市井之民，靠养殖桑蚕为生，商王下旨各诸侯献美人，蜀甸征选美人，看中了我丈夫的妹妹，可她早有心爱之人，不肯去朝歌。我夫便被强制抽去做兵丁，妹妹也被带走，但我们得罪了蜀甸，就被赶出了市井，在野外生活。” 杜蘅看中妇人怀里抱着的镰刀，难怪对方能有铁制品，原是城中富庶的百姓，落了难才会如此。 其余的荒民见妇人跪地，害怕间也跟着跪在了地上，祈求贵人的原谅。 这是他们刻在骨子里的卑微，是对阶级的畏惧。 此刻，杜蘅突然就明白，陈胜吴广的那句，“王侯将相宁有种乎”是多么的悲怆，以及那不甘心出身卑微，敢于挑战权贵的勇气。 杜蘅此刻竟然觉得荒谬，他们跪在自己的面前祈求自己的原谅，甚至都不敢问一句，自己究竟是不是贵族。 “起来吧。”杜蘅负手在身后，不敢让这些人瞧出她的紧张与不安，只做出骄矜之色，努力装腔作势。 众人起身。 杜蘅又问，“初来此地，不识方向，离此地最近的城池是何处？” “回贵人，是金沙城。” 杜蘅听罢，忙在脑海里查询金沙城的相关信息，此地是蜀地神权的中枢，有朝歌派来的贞人和蜀地本地的巫祝所管。 所谓的贞人，就是靠着龟甲、扶乩之类占卜吉凶的占卜官，是属于商朝朝歌一系；而巫祝则是蜀地本地的占卜官，更多的是主持祭祀、祈福跟通神。 听起来好像神神叨
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