第307章 记忆再生(2/4)
全没办法用科学的角度去解释。”
“所以人们才说，科学的尽头是玄学。”
听到这话，陈澜芯思索片刻缓缓点头开口。
“这话倒是也有道理，例如古人会觉的打雷闪电是天神发怒，日食和月食也是不祥之兆，需要敲锣打鼓驱赶，就算到了科学发展迅猛的近现代，依然还有不少人觉得坟前的磷火是鬼火、腰缠蛇（带状疱疹）是得罪了蛇仙等等。”
胡海生对此也有自己的想法。
“我记着前年我们医院组织了一批年轻医生去山区免费问诊，当时有个小孩突然癫痫发作，结果那些老人都说他是被鬼魂附体了，还有人朝他泼洒童子尿，说是可以驱邪，当时我们都傻眼了，觉得特别不可思议。不过现在想想似乎也能理解了，毕竟在他们的认知里，这种无法用科学解释的东西，那就得用玄学的方式去处理。”
陈澜芯点头称是。
“医学领域这类情况还是非常多的，例如梦游、精神分裂等等，早期甚至连顶级的医学家都认为他们是被恶灵给附体了。再比如狂犬病，古罗马塞尔苏斯在《医学全书》中描述狂犬病为Lyssa，就是狂怒之神的意思，他认为这是神性狂乱，需要用宗教仪式驱邪。咱们国家是《左传??襄公十七年》首次记载‘国人逐瘈（zhi四声）狗’，民间同样也认为这是中邪，甚至到了清代，《医宗金鉴》还说‘猘（zhi四声）犬伤人，十死其九’，认为这是邪祟入体，没有救治的办法。”
顿了顿，陈澜芯才继续说道。
“在这之前，所有人都认为狂犬病就是中邪、邪气入体，直到1885年，法国微生物学家巴斯德才研发了第一剂狂犬疫苗，首次证明这并不是中邪，而是病毒性疾病，再到1903年，狂犬病毒包涵体被发现，直接证明了病原体的存在。”
陈澜芯的话引起了众人思考，良久之后，李庆才严肃的分析道。
“虽然以目前的科学和医学无法解释阴魂附体，但我们可以大胆的去假设推断，例如某种病菌或者病毒可以储存人的一部分记忆，那么这个人死后，这种病菌或者病毒感染了另一个人，这就会导致‘阴魂附体’，或者有更科学的称呼，叫‘记忆侵占’，这个病毒会压制原宿主的记忆，然后寄生并控制原宿主躯体，看起来就会是阴魂附体一般。”
这个想法引起了大家讨论的兴趣，胡海生也点点头说了自己的看法。
“如果假设成立，那么精神
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