第159章 秦公(2/3)

片交还白露。 “没有名字，别硬猜。越是缺一半的话，越容易把人带沟里。” 这是他的习惯。 我们能确认七成，他只说五成。 能确认五成，他宁愿先当不知道。 以前我觉得这样太慢，后来才明白，江湖上很多死人，不是输在没线索，而是把猜测当成了线索。 当天晚上，白露把所有资料分成了四摞。 第一摞是凤翔铁候墓和鬼工作坊。 第二摞是黑石梁木牍、金饼窖藏和杜氏密室。 第三摞是楚雄火祠、元谋老宅、安顺绢帛。 第四摞是石门沟铁碑、铸铜窑、炉城铜牌和秦鼎。 每摞之间都有空缺。 可把四摞纸从北往南一摆，一条线已经出来了。 咸阳。 凤翔。 邛都。 楚雄。 安顺。 再往西北，是德格和东行寺。 白露拿红铅笔画了一条线，又把“鬼藏于佛”圈住。 “如果铁候和杜氏属于同一套工官体系，杜氏守的东行有器，基本能确定就是铁候托付的东西。” 我问：“鬼藏佛塔？” “对。” “可佛为什么藏在塔里？” “也可能佛就是塔，塔也是佛。” 老猫听烦了：“到底是佛还是塔？” 白露说：“文献写的是以铁为塔，以玉为胎，以佛为形。外面是一尊铁塔，里面包着玉胎，整体又承担塔的作用。藏传佛教里有把高僧舍利、经卷、药泥和小佛像装入佛腹的做法，叫装藏。杜氏可能借了这个办法，把铁候遗物装进佛腹。” 老猫说：“铁里包玉，抱着不沉？” “所以不会很大。” 张西武忽然问：“能敲出声？” 白露转头看他：“滇康行记摘里写，东行寺铁佛叩之有玉声。” 张西武把军刺插回油布。 “空腹。里面有硬物。” 我也想到了。 “如果佛腹是实的，敲起来声音发闷。里面有玉胎，又没完全固定，声音会脆。” 白露看着我：“到时候你能听出来吗？” “东西摆我面前才知道。” “说了等于没说。” “总比你隔着地图问得准啊。” 这回她没扔东西，只在纸上写了两个字。 欠揍。 接下来两天，我们又跑了几处地方查资料。 昆明省图书馆当时在翠湖北路一带，白露进去查地方志，我和张西武不能一直跟着，便在翠湖边等。 郑有德去了景星街找收旧书的人，老猫则继续打听吴斌和周海生的动静。 白露查到的东西不多。 《咸阳县志》里
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