第256章 大墙串子(3/5)
是脸色明显一变。他刚刚经历了那么一通折腾，已经站不稳了，却没坐下休息，反而招呼华和尚扶着他走到那石雕前沉默不语地摸起那石雕来。
清明给其他刚下来还对石雕兴趣浓厚的众人让开了位置，已经跟张起棂一起退到了一旁。他侧头小声问张起棂：“这是大墙串子吗？”
张起棂静了一秒后，点了下头，然后又摇了下头。
“东夏的异化百足龙？”清明又问。
这次，没等张起棂作答，无邪的声音就在不远处响了起来。“这是条摩崖石龙，不过明显不是中原雕刻的技法，应该是附近游牧民族异化出来的龙。”
无邪身边的胖子一听，问他：“这龙怎么这么难看？像条虫一样，邪气冲天的，比故宫龙壁上的难看多了。不会是刻坏了吧？”
华和尚听了胖子的发言没忍住白了胖子一眼，冲他道：“不懂别瞎说，这是条百足龙，不是蟠龙。东夏国早期的龙雕都是这个样子的。在中国早些时候，中国远古的龙有着迥异的形态，有的龙还有猪鼻子呢，这不奇怪。”
华和尚所言非虚。中国龙的演变过程十分漫长，从红山文化中的猪首蛇身，蜷曲如环；到商周时期青铜器上出现的一足、张口、卷尾的夔龙；再到汉代常见的四足、有翼、兽形的样子。每个部落、每个时期都有他们独特的图腾，而随着崇尚的文化不同，这些图腾也分别演变出了不同的龙形。直到唐宋时期，龙的样貌才逐步统一、定型，形成了现在人们熟识的龙有九似的传统龙的样子。
至于这条百足龙，显然是龙和蚰蜒的结合体。而当龙长长的身体上多出这么多节肢动物的长脚和节间部时，威严的感觉便大打折扣，诡异恐怖感却明显提升了。
不过，现在的问题是，这块大黑石头是从哪儿来的呢？
有这个疑问的自然不止清明。
汪健打开了他们带来的小型照明灯，整个坡底一下就亮了。
在这稳定的照明灯光下，除了两位老人家之外的其他人都动了起来，把石头上的雪全部清理干净后，发现这条石雕龙居然是雕刻在一整块石头上的。说是石头，但它几乎是一块五米高、三米宽的巨大石板。它靠在乱石坡上，整体来说相当平整，通体墨黑，明显与其他所有石头都大不相同。
无邪走上前看了看石板边缘断裂处的痕迹，开口道：“可能是从上面塌下来的，四阿公说的没错，我们要去的地方还在上面。你们看这龙的形体不对
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