第八十二章 大理寺(1/3)

“‘汉书·诸侯王表’讲的是什么？” “诸侯王。地方上的王爷们。” “黔州地方上有几个王爷？” “没有。李承乾是废太子。他到了黔州之后没有任何王号。只是一个被流放的罪人。” “但他姓李。” 杜荷沉默了。 他把‘诸侯王表’在脑子里飞快地过了一遍。 汉景帝时期的吴楚七国之乱。 那些诸侯造反之前都在封地养兵。 养兵的方式之一就是派人渗透进地方官的幕僚里和地方军的伙房里。 李承乾在信里抄的不是一本书。 他在打一个比喻。 他在用‘诸侯王表’里七国之乱被平定之后朝廷在各诸侯国埋设“内史”的典故，来告诉杜荷一件事：黔州有人在埋钉子。 不是朝廷的钉子。 因为来的人说的是长安口音。 长安口音的人替谁埋钉子？ 答案只有一个。 “赵国公。” 城阳把信纸折好放回桌上。 她的手指很稳。 但在折到第二折的时候她停了一瞬。 那一瞬很短，短到只有杜荷这样的人才会注意到。 因为他在大理寺狱里待过，知道一个人在做重大决定之前手会不自觉地停一下。 “赵国公在黔州埋人手不是一天两天了。郑方告诉过我，大理寺每年都会往各州流放地派驻复查御史。黔州是流放地之一。派驻黔州的御史三年换一次。但有一个吏没有换过。从贞观十七年到贞观二十年，同一个人。” “姓穆。穆秋岩。是大理寺的编外录事。不拿朝廷俸禄。养在大理寺账外。账外的意思是——” “他的俸禄是直接从赵国公的私账上出的。” 杜荷站了起来。 他走到槐树下面站了一会儿。 阳光从叶缝里漏下来照在他的脸上，明一块暗一块。 他的表情在明暗之间不断切换。 两年前他陪着李承乾从东宫走到太和殿。 那是他穿越到大唐之后走的第一段路。 他在那条路上说了很多话，有些是真心话，有些是策略。 但有一句话是真心话：你可以活着。 你可以一直活下去。不是你想象的那种活法。 但是活着。 现在那个人在黔州给一群孩子教‘孟子’。 他的窗户外面有人在看他。 这些人不杀他，不动他，甚至不跟他说话。 只是在窗户外头站着，让他知道那里有人。 这不是监视。 监视是暗的。 这是警告。 让李承乾知道自己一举一动都在被人盯着。 警告他在
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