第一百三十四章 沙弥明吾(3/3)

种解脱。 “明吾，你先说说，和我一别，你到底经历了什么?” “也许，还有其他的解决办法呢？” 龙伯语气里有些惋惜，估计，是可惜明吾这样的高僧好苗子，居然在千年时间里蹉跎至此。 “好！” 明吾的声音，在菩提树下铺展开，像蝴蝶略过平静湖面，慢慢泛起涟漪。 法善寺，修建于唐武周后期。 其实，根本不应该算是寺庙，而是武皇的“祈福”物件。 武皇废唐称帝后。 为了彻底隔绝李唐复辟，瓦解李氏政治势力，将京兆从长安，搬到了东都洛阳，此后，东都成为神都，跃升为大周朝的政治中枢 为施加自己登基的合法地位，她命寺庙修造神迹，以此神话她“佛陀下生”的权威。 此后，就逐渐疏远道教，亲近佛教，在大唐各地的府州广建佛寺，以为天下苍生祈福。 法善寺，就修建于她登基第一年。 建寺初期，这座寺庙并不算是香火鼎盛的庙宇。 当时的终南山一带寺庙很多，光是樊川附近，就有几十座寺庙，当时，兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺、观音寺等，并称为樊川八大寺。 这些寺庙延续数百上千年，历代高僧出过不少舍利子、佛宝，再加之历史深远、朝廷敬重，香火很是旺盛 相比于这些香火鼎盛的寺庙。 法善寺既没有出过高僧，也没有镇寺佛宝，只是普普通通的小庙，靠着附近村落的布施，勉强度日。 长藏大师接任主持时，正值唐文宗末期。