第77章 子承父志，庙号为何不能是孝？(2/3)
，只是问堂下的曾布，“曾相公，你以为如何？”
曾布看着赵似，发现他的面色很平静，看不出是喜是坏，心中斟酌了下，“官家，臣以为哲，有明哲保身之意。官家锐意进取，何曾惜身？”
“哲字太过平庸，当以烈为庙号，有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，以彰大行皇帝开疆拓土，保境安民之功业。”
他说完之后，满堂都安静下来，大家都在咀嚼着他这句话，思考其中深意。
而赵似却是深深的看了他一眼，没有表态。
他可以肯定，曾布也在试探，如果说他选哲宗为赵煦的庙号，那么自己很有可能是继承新法，以文治为主。
若是以烈为庙号，自己心中偏向可能是以武功为目标。
这两种态度，将决定曾布以何种形式与自己相处。
“许相公，你以为曾相公所言如何？”
旁人都不说话，赵似直接点了次辅许将。
在曾布对面，许将面色平静，脸上的皱纹显得越发深邃，他站起身，沉声道，“官家，臣以为当以哲宗为大行皇帝庙号。新政以富国强兵为主，而武功只是大行皇帝功业的一部分。烈字，未免以偏概全。”
他说完，赵似还是没有表态，“诸位卿家，你们觉得是哲宗合适，还是烈宗做大行皇帝的庙号合适？”
沉稳而又中气十足的声音在殿内回荡，清晰可闻。
堂下群臣互相对视一眼，而后左右小声攀谈，分为了两派，一派是支持礼部现在所拟，一部是支持首相曾布所言。
看着堂下分成的两拨人，曾布眼睛瞪的大大的，眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡，像是把他们记在了小本本上。
御座上，见到这个情形的赵似很是满意，果然，山中无老虎，猴子称大王。章惇不在，曾布压不住新党的其他人。
若是章惇在这里，不用说，肯定是以他的意见为主，自己这个皇帝说话都未必会管用。
当即，他抛出了自己的想法，“朕觉得，哲字不够好，烈字偏颇，大行皇帝子承父志，有拨乱反正，克继法统之功，何不以孝字为庙号？”
继志成事曰孝，秉德不回曰孝。
曾布，许将对视一眼，陷入沉默。
他们两个的建议，官家一个都没选。
不禁感叹道，果然是大行皇帝的亲弟弟，两人的性格当真类似，都是有主见，能明断的皇帝。
在古代，孝是一个十成十的美谥，哲宗当然不错，但比孝宗还是差了许多，事实上，赵煦其实可以评武宗。
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
