第19章 伏提庚也喝大了？别逗你郎哥笑了(2/3)
底。
他们之中没有人敢上前去帮助伏提庚，他们甚至连呼吸都放缓下来，生怕喘气声引起士郎的注意。
还有人想要暗戳戳离开，结果刚挪动一步，一道魔术光线就射穿了其两脚之间的地面，当即吓得不敢动弹了。
薇薇安堵在了王帐门口，任何人都逃不了。
这里的人除了伏提庚，没有一个能和她过招的，虾兵蟹将罢了。
而伏提庚……还被士郎踩在脚下呢。
此时听到士郎斥责他为罪人，他当即努力挣扎起来，试图从士郎的鞋底脱离，但无论如何都无法做到。
到最后，他无奈地顺从了，同时内心也不由得为之动摇。
有这种力量，莫非是真的弥赛亚？
可是，这不应该啊，这不可能啊！
这个时代怎么可能会有弥赛亚？
这个世界上怎么可能会有第二个弥赛亚？
上帝哪来的第二个孩子？这根本不符合教义！
这从根本上动摇了神三位一体的核心教义，三位一体教义的内容是：神是唯一的，只是拥有三个位格，即圣父、圣子、圣灵，在不同情况下以不同位格显现。
那么耶稣就是耶和华，你这家伙又是从哪里出来的呢？
圣灵？圣灵是神的灵，祂可以是鸽子，是火，是风，是水，是一种印记……可以是一切人类能感知到的事物，但唯独不可能会是人。
因为只有圣子‘道成肉身’，经由圣母玛利亚生下，取得肉身，成为了人。
正常情况下，圣灵根本不会也不需要化为人形来向世人传达信息，让天使来传达即可，圣灵最重要的工作是内住于每一个信徒的‘里面’，持续地引导、安慰和改变人的生命。
在背叛以前，伏提庚作为凯尔特人的一员，当然也是信神的，甚至哪怕背叛了同胞，也仍然是信徒，而对盎撒人的北欧诸神信仰嗤之以鼻，所以对这一切都极为了解。
也正因如此，他才不信士郎是弥赛亚，因为这根本就不符合十字教教义！耶稣以外的弥赛亚都只能是假的，也必须是假的，否则他们的信仰本身就有问题。
“你说我是罪人？呵呵。”伏提庚冷笑，“孤守护不列颠的神秘，孤延缓人代的到来，孤让这片土地上的神代余晖多燃烧了几十年！你竟敢说孤是罪人？”
士郎摇了摇头，“你守护神秘，却牺牲了无数无辜的人；你延缓人代到来，却让战争和死亡蔓延了数十年；你让神代余晖多燃烧了几十年，却让凯尔特人和盎撒人的血流成了河。”
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
