第178章 目如望羊，吉凶在神(2/3)

谢如何如何。 没多久就有音信了。 有人跑来告诉子贡，东门那儿杵着个外国来的傻大个，长得相当有辨识度。 个子倍儿高，九尺六寸，眼睛是对河目，脑袋长得像尧，脖子长得像皋繇，肩膀长得像子产，腰杆子长得像大禹。 奇怪的是，这样明星缝补起来，这傻大个却像一条丧家之犬。 一听这形象，学生夺门而出，没跑了，这就是敬爱的老师！ 好玩的是，孔老师知道了人家对他的描述之后，对“丧家之犬”这个形容非常满意，连连点头认证，“然乎哉！然乎哉！” 东汉的经学家王肃在这儿作注，就特意将“河目”标为重点，告诉后世的儒家子弟，所谓的河目，就是“上下匡平而长也”。 画下来，就是丹凤眼的平方。 河目的用处是什么呢？ 王肃大师也解释了，是“望羊，远视也。” 河目，是圣人专属技能，能明见万里，要是用来放羊，看管几个牧场不在话下。 听到梁启超的质疑，林徽音还在翻译，就有不少人的脸色就丰富了起来。 他们这些人中，有的本就是华人，像刘瑞恒，有的在华多年，完全成了华国通，像顾临，华语完全没障碍。 他们看向袁凡的目光就有趣了，那望羊之眼都堪比望远镜了，您说人家眼睛有问题，是嫌人家眼神太好么？ “呵呵，任公先生只知其一，不知其二。” 袁凡微微一笑，摇头道，“天地之道，物极必反，望羊之目，也是如此。” 袁凡此说独出机杼，梁启超是学问大家，不由自主地打起了精神。 “望羊之目，目分凶吉二相。” 面对梁启超这样的宗师巨擘，袁凡也是从容自若，没有半分拘谨，“要是生于孔夫子那般圣人之身，自然能洞烛幽微，明察秋毫，所谓“河目海口，食禄千钟”，天生而有开阔万里，纵观天下之概，这个自是吉相。 但若那河目，不是生于圣人之身，而是长于常人之体，凶吉就难言了。 一旦由吉转凶，眼神就会由明转昏，整天浑浑噩噩，如同大醉终日，这就是“彼昏不知，一醉日富”，要是再进一步，就是“万荣病风，昏不知事”了。” 见袁凡引经据典，言之有物，梁启超心下暗自称奇，他不禁追问道，“同为河目，又如何会有凶吉之分？” “这个……呵呵！” 袁凡瞟了一眼刘瑞恒，朗声道，“静若含珠，动若水发，静若无人，动若赴的，此为澄清到底。 静
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