第三百一十七章：我将代表玩家去找佛教辩论(5/6)
“儒家见‘有’，佛家见‘空’，然‘空’非断灭之无，譬如灯光摇曳，光影似实却无自性，万物皆因缘和合而生，儒者执父子君臣为恒常，然父子之缘聚散无常，君位更迭如流水，若识缘起性空，反能更彻知‘实相’而非执着表象。”
王扬墨带着不少人瞪大双眼。
对方的言语令人似懂非懂，朦朦胧胧，又像一条泥鳅在犀利的言语攻击中逃脱，且回答的令人似乎....似乎无法反驳。
“想不到这两个老光头还读了炎黄先贤留下的典籍！”
他瞬间被升起胜负欲，一改先前温和态度，继续质问：“身体发肤受之父母，僧人剃发出家，不婚不仕，岂非不孝不忠？”
NPC摄摩腾起身来到供桌前点燃三柱清香，奉于香炉，口诵佛号，回来从容以对：
“孝有大小，小孝侍奉双亲，大孝度脱众生，昔有佛陀为救父母脱离轮回苦海而修行，此乃‘大孝’，儒家亦言‘苟有大德，不拘于小’，若执形迹而失根本，反成桎梏，如人溺水，子揪父发以救，虽损发而全命，儒者亦认其孝，出家修行，正是舍小全大。”
直播间里有粉丝惊呼：“我擦，这也行？难怪以后能与儒家道家抗衡。”
他们发现似乎都小瞧了这外来学派。
王扬墨为之呆滞。
他竟不知该如何继续用儒家学问来攻击佛教！
“该死，我对儒家的理解还是太浅了，看得儒家典籍也太少了！”
心中懊恼，但并不气馁。
因为他远达不到精通儒家的地步至于属于一个儒家弟子，但胜在诸子百家皆有涉猎。
王扬墨深呼吸片刻，调整心态，继续：“天地万物，皆由道生，道法自然，无为而治，譬如庭院榆树，扎根厚土、仰承雨露、生生不息，此乃道之化育，高僧先前所谓‘空’，莫非是要否定这眼前实在？”
NPC竺法兰双手合十微笑：“看得出王大人学识渊博，然所见为榆之形，贫僧所见为榆之性，榆依土、光、水、风诸缘和合而生、缘散则灭、无常无我、此即‘空’义，道生万物，亦是因缘聚散，与我佛‘缘起性空’何异？”
而这一番对话，也引得直播间里无数人叫好。
“高端局，绝对是高端局！”
“有那味了！”
“就离谱，我本以为轻轻松松能说得两个胡僧哑口无言呢。”
“.....”
游戏中，三人坐在布垫上辩论至暮色时分。
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
