第173章：和稀泥的艺术(2/3)

个天才体现在很多方面——理政手腕、军事策略、外交斡旋、政治智慧……此外，在‘和稀泥’这个方面，诸葛亮也同样是个天才。
没错！
和稀泥，也是一门艺术。
从好的方面来看，和稀泥可以避免矛盾被激化甚至是锐化，可以保证诸葛亮有限的精力用在更重要的地方，而且可以始终无需站队、从而更灵活地掌握朝堂。
从坏的方面来看，和稀泥不能从根本上解决矛盾，只能掩盖或者拖延。
比方说在杨仪和魏镇北之间的矛盾中，诸葛亮就无数次使用了‘和稀泥大法’。
这样一来，保证了在整个诸葛亮执政时期，这俩货色一文一武，始终都能为诸葛亮很好地使用。
不过，在诸葛亮死后，这份矛盾最终还是演变成更大的冲突，最终酿成更大的悲剧——蜀汉同时损失了最善战的将领和最擅统筹军务的长史。
这也是后世许多学者辩证批评诸葛亮的角度之一——作为领导者，他虽然已经在很多地方做得很好了；但是从这个角度来看，诸葛亮没有在生前很好地协调部属之间的关系，以致成祸。
言归正传——
关于魏成和马岱之间的冲突，又被诸葛亮如是糊弄过去了。
从道理上来看，明显马岱理亏——不过马岱已经身负重伤，索性就此了结。
至于魏成，诸葛亮本来想象征性地给点处罚，不过魏二公子言之凿凿，非要诸葛丞相砍了马岱才罢休。
人都是折中的。
魏成要是想就此作罢、息事宁人，诸葛亮肯定会各打一番板子。
但，魏二公子强烈要求砍了马岱，那么诸葛亮就会倾向于息事宁人了……
于是事情就此了结——诸葛亮看着魏二公子一身血衣，还允许他去后营找个奴婢，把衣服给清洗干净。
魏成离开诸葛亮的中军大帐，和狼爹告辞，直奔后营。
……
和很多人想象中不一样，军营之中其实是有女性的，只不过都集中在后营。
一般都是犯官的女性亲属被罚没为奴婢、或者是饥荒年被迫卖身为奴的女子——在后营，担任一些救治伤兵、为军官们清洗衣物之类的工作。
如果是某些治军不严的将领，还会允许有功的士兵们去后营找奴婢女子发泄。
当然，无论是哪个将领带兵，都会让后营和正常的兵营隔离开——一方面是担心麾下骄悍的兵将们为了女人争风吃醋甚至是殴斗，另一方面也是担心伤兵的声音和味道会影响士气。
魏成唤上魏宁，二人各自骑一匹马，跑了大概一炷香的时间，这才
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