第二百一十一章 童男童女的身份(1/3)
那是个藏在竹简屁股后头的暗纹，模糊得跟块霉斑似的。
要不是九川这双眼睛毒，换个人来，八成当成虫蛀给略过去了。
我拿过放大镜，恨不得把眼珠子抠出来贴在照片上。
镜片底下，那团黑乎乎的玩意儿慢慢显了形。
是一条蛇。
一条长着翅膀，盘在一枚圆环上的怪蛇。
“这不是鸟篆。”我放下放大镜，很是肯定，“这是先秦那会儿，百越人的图腾，蛇鸟纹。”
“越人？”胖子也把大脑袋凑了过来，“徐福东渡那是秦朝的事儿，跟这帮南蛮子有啥关系？”
“本身没关系，但现在，关系大了去了。”
我从包里摸出笔记本，拔开笔帽，在纸上几笔勾勒出那个图案。
提起百越，大多数人脑子里想的，估计都是国漫里那个擅长玩火、身材火辣的焰灵姬。
但在真实的历史中，百越最早就是苏浙沿海到两广老林子里的一群部落。
春秋那会儿，有个叫允常部落首领，正式称王，建立了越国。
说允常可能没什么人认识，但他儿子大家都知道。
就是那个卧薪尝胆的越王勾践。
用现在的话来说，越国在当年，算是这帮部落的带头老大哥。
后来随着越国被灭，王室那帮人被迫南逃，又把那群部落捏在了一起，这才行成了百越。
“甲哥，你是说，徐福当年的船队里有越人？”九川盯着我画的那个图案，若有所思。
“不是有。”
我摇了摇头，从烟盒里磕出一根烟，点上。
辛辣的烟气在肺里滚了一圈，让我脑子清醒了不少。
“我是怀疑，当年徐福带走的那三千童男童女，全都是百越的战俘遗孤。”
这事儿在史学界一直吵得不可开交。
那些老学究觉得徐福是从琅琊走的，那童男童女肯定也是就地找的。
毕竟燕赵大地，自古多神棍方士，也就是求仙问道的那帮人。
但看到这竹简上的百越图腾，我有九成的把握，那三千童男童女就是百越人。
徐福出海是什么时候？
那是秦始皇派屠睢、赵佗五十万大军，南下死磕百越的时候。
秦军在南边那是尸山血海里滚过来的，抓的百越战俘更是海了去了。
你想想，要让始皇帝把老秦人的孩子送去给神仙当贡品，他老人家舍得吗？
但把刚刚征服的蛮夷百越人的崽子送出去，那是一点心理负担都没有的。
而且，这里面，我还有个习俗上的猜想。
中原人讲究身体发肤，受之父母。
那时候的古人，头发稍微剪短点，都叫不孝，得留长发，束发髻
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