第207章 因为水溶这个名字不合理，所以就是假的？(1/3)
曹操冷哼一声。
“孤算是听明白了。他这路数，和那些拼命给曹家雪芹堆砌生平、伪造证据的曹家红学之人，又有何本质区别？无非是一个拼命说是，一个拼命说不是，可用的法子，却都是一个模子刻出来的。”
这番话如同醍醐灌顶，让许多还在为“避讳逻辑”而纠结的众人猛地一震，豁然开朗。
对啊！怪不得听着这么耳熟！
之前那些“曹学家”不也是这么干的吗？
现在这个欧阳健，无非是反着来。
弹幕沸沸扬扬，而蜀汉这边，刘禅挠了挠脑袋，看着天幕上群情激奋的发言，嘟囔了一句。
“就这一套，翻来覆去地玩，都不腻得慌吗？先定个罪名，然后找证据……这不就跟那些说相父要篡位的人一样嘛？先认定相父是权臣，然后相父鞠躬尽瘁，他们说是收买人心；相父事必躬亲，他们说是架空皇帝；相父北伐，他们说是拥兵自重……反正横竖都是他们有理。”
诸葛亮闻言，轻声叹了口气，那叹息里带着几分无奈还有对刘禅充分信任的欣慰。
“反复，但好用。人心多疑，喜听奇谈。先定一骇人之论，引人注目，再寻证据补之，哪怕证据牵强，只要结论够惊人，便有人信。久而久之，假作真时真亦假，辩无可辩。”
刘禅闻言又挠了挠脑袋，不说话了。
只是看向诸葛亮的目光里又多了几分依赖和庆幸——幸好，幸好他身边的相父，不是那种会被“预设结论”打倒的人。
那些说相父要篡位的人，说了这么多年，不也没说出个结果来吗？
想到这里，刘禅又开始暗自琢磨起来要不然什么时候偷偷给那些人穿个小鞋？
天幕仿佛听到了众人的议论，画面再次变化，将焦点对准了欧阳健对“脂砚斋”其人的质疑。
【欧阳健提出的第二点核心论据——脂砚斋是“民国伪托”。
如果脂本版本是假的，那么批书人“脂砚斋”自然也站不住脚。
欧阳健认为，这是伪造者为了迎合新红学的需要，特意创造出来的一个“神话人物”。】
画面中，出现了一个身着朴素中山装、戴着圆框眼镜，面容严肃的中年学者形象。
欧阳健正伏在一张堆满线装书和报纸以及稿纸的巨大书桌前，眉头紧锁，飞快地翻阅着泛黄的书页，不时用笔在一旁的稿纸上记下些什么。
此刻他面前的纸上，密密麻麻列着清代所有提及《红楼梦》的文人笔记、诗文集、杂著书目。袁枚的《随
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