第156章 孔圣人的后裔也参与其中了？(2/3)
…他只愿以诗人身份被铭记。或许在他心中，功名、官职、乃至前朝旧臣的身份，都已是负累与耻辱。
唯有诗人的身份，以及诗中寄托的情感，才是他最后的精神归宿，这些……都是对自身命运对自身在时代巨变中无能为力的悲叹与自嘲。”
天幕并未停歇，继续抛出更重磅的信息。
【同时，吴梅村曾担任过一个文人组织的盟主，其名为——慎交社。】
天幕上，“慎交社”三个字被放大标出。
【慎交社，本质上是明末复社的余脉。其核心活动是以文会友、切磋制艺（八股文），为科举考试抱团取暖。
同时，它也是文人寄托故国之思、维系风雅传统的避风港。】
“复社余脉……寄托故国之思……”朱元璋咀嚼着这两个词，眼中光芒闪动。
【复社，那是明末影响力巨大的文人结社，以东林党后劲自居，议论朝政，裁量人物，带有强烈的政治色彩。】
天幕这样一说，所有人就都明白了。
其“余脉”慎交社，即便在清初高压下以“切磋制艺”为表，其内核，恐怕也难脱遗民聚合后寄托幽思的色彩。
紧接着，天幕上列出了一长串慎交社成员的名单：
宋实颖，宋德宜，宋德宏，尤侗，徐乾学，严绳孙，吴伟业（吴梅村）……
一个个名字掠过，其中几个立刻引起了所有人的注意。
“尤侗！”
“徐乾学！”
“吴伟业！”
这三个名字，早已与《红楼梦》紧密相连，更别说他们竟然同属一个文人社团——慎交社！
而吴梅村，还是这个社团的盟主。
“果然，果然是他们啊。”刘备感叹，“尤侗、徐乾学、吴梅村……他们都在这慎交社中，那冒辟疆呢？他虽未列名其上，但与尤侗、吴梅村皆是至交，必然也与慎交社关系匪浅！”
诸葛亮也微微颔首：“慎交社，明末复社余脉。他们以文会友，既是功利性的科举互助团体，更是精神上的遗民共同体。
吴梅村为盟主，尤侗、徐乾学为核心成员……这个网络，恐怕比我们想象的还要紧密和有组织啊。”
所有人都明白，这是一个时代残存的文脉，在小心翼翼地以诗文为掩护，彼此印证着那不能明言的身份与记忆。
天幕之上，那慎交社的名单还在缓缓滚动，但很快，画面一转，浮现出另一个名字。
【冒辟疆的交游网络，远不止于此。
他还有一位至交好友，其人在后世的名声，丝毫不逊于
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