第647章 坐论(3/3)

得来的路上听见那一连串非人类的嘶吼，原来至尊是为了这件事而恼怒。
  至于后面那句，他相信至尊真做得出来，毕竟他可是那位的儿子。
  “至尊息怒。”为了这种事情不和自己沾上关系，卢叔虎连忙说：“至尊是欲揽心乎？还是欲泄怒乎？”
  高殷对这种机锋有些厌倦了，沉默一会儿，还是抬抬眼皮：“揽心为何？泄愤又为何？”
  “轻则略加惩戒、重则鞭刑流放，却饶他们一条性命，令世人知至尊仁厚心慈，广揽众心，是为揽心。若欲泄愤，则诸刑加身、折辱残杀，继而挫骨扬灰，威慑天下，使世人知帝王之怒也。”
  对，就是这种。这里面的用词，稍一听就能听出进言者的倾向来，无非是让自己下手轻一些、留个余地，这样让诸臣对侍奉自己有信心，这种心理常出现在对天保不服的人，以及对权力斗争严酷不够的人心中。
  不杀斛律光，已经有很多人不满了，他们私下诟病“造反都无事，何况他事乎”，若叱列长叉等人再不拿来开刀立威，只怕高殷的威名一下子就会崩溃，所有人都觉得他不敢做恶事。
  到那之后，高殷反而要疯狂杀戮更多人来证明自己是个敢动刀的君王，这也是后期的高洋。
  如果可以，自己也不愿意老是杀人，但如果和地位不稳固比起来，那当然还是让别人的尸骸来填充自己的王座，这是一个合格帝王的选择。
  高殷心中早就有了打算，此时还想参考一下别人的意见，于是继续发问：“若朕不杀他们，而是命令他们剃度出家，聚在一寺庙内，从此不得干涉尘世，如何？”