第121章 大礼(1/4)
高殷写作的三国里，将高欢高洋的特质安插在不同的角色身上，河北地盘、聪明奸诈的设定交给了曹操，而豪侠仁义的一面交给了刘备，二人合力击败了从西凉来的吕布，同时在南方，继承了父兄余烈的孙权也在成长。
而后他们各自为战，三分天下，这样的写法，不收束的话就显得很散乱，好像高欢被分尸了一样，所以在后面会另起一个家族，重整三国混乱的局面，最终恢复天下秩序。
天命转移到了司马懿的身上，帮助他诈病赚曹爽，夺取大魏政权，而后消灭西蜀。
东晋习凿齿说魏不过是让晋出现而产生的工具，即东汉虽然灭亡，但真正的天命转移去了西边的蜀汉上，只有消灭了蜀汉的政权才可以说是正统，而司马家就是天选家族。
司马懿控制大魏，司马师原本是正统继承人，却意外身死，只能交给弟弟司马昭，而司马昭灭了西蜀，最终由他的儿子司马炎统一了天下，国号为晋。
这又和高欢起家晋州，控制东魏，高澄正统继承却意外身死，弟弟高洋接班的北齐国运暗合了，只是高洋没能消灭西贼。
但没关系，真正的月光童子将要出世，他会复刻三百年前的传奇。
高殷目前只写到了四十回，刘备携民渡江，但能根据历史走向，从中窥得整本书的写作脉络并进行迎合，这人也是极聪慧了。
“这是谁作的？”
于义磕头回答：“义本是合水寺的僧众，前日也曾接待太子礼佛，不敬窥探贵人身姿，有龙凤仪、天日表，故而心生仰慕，特还俗追随太子。”
他介绍到，此前自己的法号叫慧义，而发现这部经书的是他的师弟慧心。
“原来如此……”
高殷顿时反应过来，此前将他拱为月光童子的流言，就是于义和他的师弟散布的，不得不说非常有眼力见。
“你既然还俗，就不是佛门中人了，只是我府下一小卒，知道吗？”
于义点头：“义明白。”
“很好。我们府论功行赏，你在武会上表现出色，又献出佛经，那我也要给出对应的赏赐——你就先做个佐领。再在都督府内设置庄严堂，就叫你的师弟慧心来吧！负责宣讲这部经书。”
高殷写了一张纸令，交给于义：“去给乐城公，他会知道的。”
于义毕恭毕敬接过：“遵命！”
但很快他又说道：“不是故意欺瞒，只是我的师弟还有些事情要做，无法速来。”
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
