第二百一十八章 变生(3/5)

么？   德高望重的少林方正大师居然收徒了？   收的还是名满江湖的“南风”小和尚，甚至连传说之中“佛子”的称号都叫了出来？   要知道，这“佛子”可不是乱叫的，它代表着在佛门无上的地位，甚至就连官家都要敬让三分啊！   佛子者，即阿罗汉的通称。   佛赞五百阿罗汉曰︰“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”什么意思呢？   婆罗门自以为从梵天口生，从梵天化生，所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声而生，从法性寂灭的证入而成的。   “佛子”表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为“佛子”，是至高无上的尊号。   佛法传至中土之后，有听说过何人被尊为“佛子的吗？   要知道，即便在天竺之地，佛门所有尊号大多也得由王室来加封，最尊者称“佛子”，次者尊“国师”，再次尊为“法王”。   “方生师叔谬赞了，小僧何德何能敢当‘佛子’之称？此次能被师尊收录门墙，自当竭尽所能光大我少林门庭。”   “芸芸众生、众生皆苦，小僧唯愿未度苦谛令度苦谛，未解集谛令解集谛，未安道谛令安道谛，未得涅槃令得涅槃......”   好嘛，一旁在极致比斗，另外一旁的妙风小和尚却在吟诵佛门“四弘誓”，两相比照之下，倒显得这位妙风小和尚的形象愈发高大起来。   ......   “快看，这是要分出胜负了吗？——”   佛音梵唱虽好，在此时此刻的“峻极峰”上，却略微有些“曲之弥高、和之弥寡”的意味。   人群之中，总有那眼尖之人，看到场中比斗二人的攻守，忍不住惊呼了出来。   话音未落，“辟邪剑法”已过百招的岳不群心中戾气陡生，猛地一个变招，“君子剑”剑势骤转，竟以更快的速度回刺自身心口，似要以险招破局？   擎云眉头微蹙，手中的“斩风”亦不曾停下，急旋之圆中生出了一股巧劲，“啪”地一声正拍在岳不群的剑脊上。   岳不群长剑一个没把稳竟然脱手了，钉在两丈处的山石地面上，剑身仍嗡嗡震颤，仿佛在不甘地嘶吼。   堂堂的“君子剑”，这就败了吗？   岳不群望着自己空荡荡的双手，眼中的失落一闪即逝，再看向擎云之时，嘴角却又挂上了一丝微笑。   “呵呵，岳家师伯，这场比斗似乎是贫道侥幸......”  
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