第二百七十六章(3/5)

别，充斥着阴秽之气，这也是邪派法教的标志。

其日常供养必须以荤腥、生血、烈酒为主，五谷鲜果、清水素酒根本无法满足它们。很多收服野猖的法本记载，需定期供奉生猪血、生肉、鸡鸭祭品，部分凶戾的独行猖，甚至会索要活物祭祀。断供一日，便会心生不满。

召请流程也极为阴邪，多在深夜、五更、阴气最重的时辰进行，地点偏好荒坟、古战场、废弃破庙。法师需用自身中指血、舌尖血画符立约，以自身血气作为羁绊，踏阴罡、念阴咒，言辞多为利诱、胁迫。而且邪五猖不受符牒、檄文约束，召之容易，遣之极难。任务完成后，必须加倍犒赏，否则当场便会发难。除此之外，民间还有一种极端的收猖方式，那就是选取五处阴地，挖掘五个骷髅头，分别标注五路猖兵之名，藏于暗室法坛之下，以红线缠指、精血点颅，连续四十九日日夜祭炼。这种方式收服的邪猖凶性最强，反噬也最为惨烈，稍有不慎，祭炼者当场就会被吸走阳气，暴毙当场。

反噬风险方面，邪五猖可谓概率极高，九养八反。

如果说正五猖是一把神兵利器的话，那邪五猖就是一把淬毒的利刃，用之必被其所伤。短期使用或许能帮助施法者达成一些目的，比如恶意整人、抢夺财运、破坏他人风水，但从缔结盟约、以血供养的那一刻起，施法者的阳气、福报就会持续被邪猖吸食。轻则精神萎靡、运势衰败、诸事不顺；重则缠绵病

榻、子嗣受损。如果是长期使用，那几乎没有善终，邪五猖的欲望会越来越大，当普通的血食渐渐无法满足，它们会开始觊觎法师的本命精血和寿元。

很多痴迷邪术的圈内人，晚年都会变得骨瘦如柴、疯疯癫癫，甚至全家接连遭遇横祸，都是长年饲养邪猖的报应。行内有一句老话：‘宁养百千鬼，不养一野猖’，百鬼只是游荡求食，邪猖却是蓄谋索取，这绝非夸大其词。一旦沾染上邪五猖，就和沾染了毒P一样，下场极惨，万万不可修习。”

将五猖的玄学知识一口气给我恶补完后，女人重新拿起矿泉水，咕咚咕咚的喝了起来。

“觊觎法师的精血与寿元？照这么说来的话，难道那位徐先生……”

“不错，他修的就是邪五猖。”

女人灌了几口矿泉水，点头说道。

听女人说对方修炼的是邪五猖，我顿时眉头一皱。

“别看那五位神将看起来威风凛凛，一副天兵天将的打扮，
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