第 16 章 水行之体(1/3)
玄涛对这先天癸水大道有点不一样的想法。
虽说，现在先天癸水本源尽数用来孕育了碧水灵钟，没有丝毫剩余，又没法将碧水灵钟还原为先天癸水本源。
但，先天癸水与先天壬水虽然相克，但也相生啊。
若是悟得完整先天癸水大道。
再以自身先天壬水本源转化一部分为先天癸水本源，想来应该也是能够成就先天水行之躯。
不过这也只是玄涛的猜想，只待以后完整领悟了癸水之道后，才能知道，是否可行。
而，之所以玄涛如此想成就先天水行。
是因为，玄涛不准备此生只修壬水之道。
虽说玄涛本身就是壬水本源所化先天神圣，若是专修壬水之道，定然能成就大罗圆满。
但，玄涛知道大罗圆满并非尽头。
壬水之道算起来只能算是水之大道最大的两个分支之一。
要知道，都说大道三千。
这三千是虚数也是实数。
之所以说是虚数。
就比如一部分水之道与火之道衍生的雾之道，火与土衍生的沙之道。
大道无涯，不同的大道交织，时时刻刻都在形成不同的道。
如果一条圆满的道是为10。
9.1的火之道与0.9的水之道，便形成一条新的大道。
9.11的火之道与0.89的水之道，所形成的道则又是不同，9.111火之道与0.889水之道形成又是一条新的道。甚至三条大道交织衍生一条新的大道，四条大道交织......
所以说大道无涯，无穷无尽。
之所以说这三千大道也是实数，是因为有三千条大道是属于最为根本的大道，其他所有衍生之道皆是这三千大道互相交织而成。
时间空间，因果轮回，阴阳五行......
而水之大道虽属五行大道分支，但也是属于这三千根源大道之一。
玄涛秉承壬水大道而生，只需悟得癸水之道，融合壬水之道与癸水之道，便可走上水之大道这三千根源大道之一。
现在更有碧水灵钟，内含一条完整的癸水之道，又有先天水行本源退化而成的本源神水与先天水行大阵在手，可参悟壬水癸水阴阳合一之理。
可谓是天时地利人和皆备。
饭都喂到嘴边了，那为何不走一走那水之大道呢。
要知道，虽说道无高下，但那是指每条大道都能无止境的推演前行。
但是，在修为没有差距的情况下，不计算灵宝神通，水就是克制火，火就是克制金。这是不变的真理。
壬水之道虽然在无数大道之中，算不上弱小，但也不足以说是强大。
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