第95章 鬼婴(1/3)
“就这样放了这老妖婆？”
回去的路上，陈酉有些不解。
李长生冷笑，说道：“先不急着杀她，这老妖婆这么多年来，练习邪法，已经被反噬，如今半只脚踏入棺材，离死不远。”
陈酉疑惑，说道：“难不成，阿牛家的事情，真的跟她没关系？”
李长生点了点头，说道：“不错。”
陈酉一惊，说道：“你说是鬼婴杀的人，我记得在阿牛家的时候，你已经有所怀疑了？”
李长生说道：“是的，但婴儿当时不在阿牛家，我想着虽有鬼婴杀人的概率，但也不确定，所以想着先来找这王婆套个话，现如今，是真的可以确定是那鬼婴在杀人，阿牛家的事情，既然跟王婆无关，那想来跟她那死去的师父李婆，应该是有关系。”
“人已经死了，还能死而复生？又或者说，即便已经化作亡魂，她还有这等手段？”
陈酉有些不敢相信。
修炼有成的亡魂，虽然手段颇多，如同那鬼道将军一般，但这等人物，却是少之又少。
要知道，倘若去接生的真的是已经死掉的李婆，那她在众目睽睽之下，这阳气旺盛之中随意进出，这魂体的力量得要有多大才能做到？
一般的亡魂，即便有点本事，也断然做不到。
“不一定。”李长生摇了摇头，说道：“你没听王婆说了吗？那老妖婆大概率是巫傩一类的修行法门，说不定还真有这本事。”
听到这话，陈酉沉默，没有多说。
提起“巫”这个字，虽然传承许久，但实际上几千年来，所谓的巫和巫之间，也是有所不同的。
最早的巫，是勾连天地能量的部落氏族之中的一群人，后来，又有人将蚩尤兵败之后，残余留下的术士，以及留存下来修炼相关术法神通的人，称之为“巫”，而这一部分“巫”，在苗疆等地发展出了类似于蛊术之类的东西。
虽然同样是用“巫”这个字来概括，但各地方，包括历史背景，其实都有所不同。
自然传承的一些仪式，也有所区别。
甚至于，早期从藏地、蒙古等地区，流传进来的修炼法门，因为过于怪异，也一样被称之为“巫”，当然，它们还有另一个名字，叫“萨满”。
这就像是一口大锅，什么都往里头装，以至于现如今出马仙都声称自己是萨满的传承。
巫傩文化虽也被称之为“巫”，但早期流行是在西南之地，现如今除了各地民俗之中的一些端公以外，成为主要体系的，就是闾山、梅山、元皇这三个教派，但即便如此，这三个教
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