第212章 佛门的挑衅(3/4)

王文卿的事情刚刚告一段落，此时宦官来报。 赵佶听到太子赵桓的名字，眉头蹙起。 他抬头看了王文卿和吴晔一眼，吴晔顿时了然。 看来赵桓又要找宋徽宗聊佛门上船的事了。 宋徽宗犹豫了一下，没有避著吴晔，直接让人请赵桓上来。 「儿臣见过父皇！」 吴晔再见赵桓，他的脸色比上次好了许多，显是从耿南仲死亡的打击中走出来一些。 他脸上多了几分成熟和坚毅，跟以往有些细微差别。 吴晔暗自颔首，果然苦难能使人成长。 「太子来了！」 宋徽宗见到赵桓，脸上也挂上几分微笑。 他最喜欢的儿子就是赵桓和赵楷，虽然相对而言，他对赵楷更为上心，但赵桓这个儿子他还是满意的。不过在满意中，他也多了几分疏离。 尤其是赵桓见到吴晔的时候，还有几分亲近。 「原来先生也在，正好......」 「真是个没有眼力劲的啊！」 吴晔心里吐槽，表面却不动声色，只是默默行礼。 只可惜赵桓压根没看出吴晔的淡漠，打过招呼后，向宋徽宗说： 「父皇，这次我带来了一份状，是永道大师写的关于佛门请求上船....」 赵桓将一份类似奏状的东西，呈给皇帝。 皇帝面色不虞，态度明显也冷下来。 宋徽宗虽然崇道，但其实并不反佛，对于佛门这个已经在华夏经营了许多年的存在，每一个皇帝基本上都给予足够的尊重。 当然林灵素曾经鼓动过皇帝收拾佛门，皇帝也心动过。 可是在吴晔阻止之后，这件事变得不了了之。 吴晔阻止灭佛的逻辑，主要落在团结之上，虽然历朝历代，多有灭佛之事。 但皇帝灭佛，一般而言是因为当时的佛教发展实在太过，已经动摇了王朝的统治基础，才会被皇帝出手限制。 这个灭佛的基础，是佛教和佛教的僧侣本身已经威胁到王朝的生存和百姓的安居。 是有民意基础的。 可宋朝佛教都被打压得不行了，剩下的那点根基，真心就是靠著民意留下来的。 皇帝若是动了这份根基，不就是逼著老百姓信仰更加激进的教派吗？ 要知道民间巫蛊法教不绝，朝廷都要以法律的手段禁绝。 让他们信佛，总比去信巫蛊好吧？ 可不反对是一回事，主动上门争抢利益，属实是了。 吴晔当初为道教定下策略，济度众生，利在当世。 大航海的功德，本身就是他为还道教
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