第十三章 仙道修行路（上）(2/3)

，中三境褪凡，上三境证道。
筑基三境依次为：纳灵境、筑脉境、通窍境。
纳灵境以吐纳之法接引天地灵气入体，有了充分的灵气作为材料后才能真正开始“筑基”。
“修仙根本是炼气，让天地灵气滋润改造凡胎，成为仙人，但是在体内混乱游离的灵气根本无法最大程度滋养身体，这种情况应该如何？”陈老头来回踱步，讲解纳灵境，突然停下脚步对周琦发问道。
周琦托腮沉思，如何作为呢？偌大的体内世界，如果任由灵气混乱下去，别说养身了，怕是一个不小心都会在身体里炸开吧，应该规矩它们，让它们在体内有秩序地运行，但是应该用什么样的规矩呢？
突然，他想到了国家，辎重粮草、商旅往来、军情运输，这些家国命脉资源、信息不是和灵气很像吗？这些的运行靠的是国家驿路体系，那么灵气是否可以类似？
周琦抬头问：“驿路？”
对面陈老头愣了下，反应一会儿才明白：“没错，你小子脑子不错，就是像驿路那样，用‘经脉’界定这些灵气，让它们按照经脉轨迹流淌，这就是筑基第二境：‘筑脉境’。”
周琦不解：“‘筑’脉境？十二正经还需要建筑吗？”
陈老头摇头，将灵气汇聚到手指勾勒出一副人体图：“这是一个人的身体，在皮下肌肉之中有着数条经脉。”
他的手指一划，“人体”内景就展现出来：“这些经脉乃人体天然生成，用以输送血气，被称为‘十二正经’，正适合武夫淬炼体魄，所以武夫们内含真气就沿着十二正经运行。”
“但是修者运行灵气并不适合如此，以此行功，极其容易与自身气血冲撞，走火入魔。”
“所以修者另创奇经八脉，此八脉并无实体，而是灵气长久以固定路线行功而形成的路径，当这种路径作为法则烙印在人体内景后，便算修成自己的八脉，自然也就完成了筑脉境的修炼。”
周琦点头，默默记下修行体系。
每人的奇经八脉并非完全相同，而是会根据本宗特性，在基本形势上稍加修改，像神行宗在下身的经脉就会精细许多，火云门就会在心脉火属上多出些细微支脉来提高对灵气的火属性淬炼。
这也正是各门各派心法不同的主要原因所在，各宗所修大道不同，自然需要不同的奇经八脉来辅助。
“按照你说的，驿路体系除了驿路之外，还需要什么才能保证运输速度呢？”陈老头讲到这里再次发问。
这次周琦没有思考多久就给出了
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>