第363章 何为『民』？(3/13)

。 更重要的是——他们现在，正在为商税之争吵得不可开交。 这不正是最好的……「观念试验场」吗？ 李承干的呼吸微微急促起来。 某些在朝堂上不便直接提出的、敏感或前瞻性的政治理念，是不是可以先在学堂内部，向这些未来的官员提出、讨论、观察反应？ 学堂相对封闭，学子们尚未正式步入官场，争论更多是基于理念而非现实利益。 在这里提出「阶级」概念，引发的震动会小很多。 学子们会思考、会辩论，但不会像朝中那些老狐狸一样，立刻联想到自身的权力地位，进而激烈反弹。 而通过他们的争论、他们的文章、他们的反应，自己可以观察这个概念被接受的程度，可能引发的误解，需要补充的阐释…… 这简直是一个天然的缓冲地带。 一个绝佳的「观念试验场」。 李承干猛地坐直身体，眼中迸发出炽热的光芒。 他忽然想起李逸尘当初力主设立贞观学堂的种种建议—— 要选拔不同出身的学子，要注重实务教学，要鼓励争论思辨…… 当时他只以为先生是想要培养干才。 现在想来，先生是不是……早就预见到了这一点？ 预见到了学堂不仅可以培养官员，更可以成为新思想、新观念的孕育地与试验田？ 那些在朝堂上不便直言的深层次问题，那些可能触动既得利益的结构性矛盾，可以先在这里，以「学术探讨」「课业辩论」的形式提出。 让这些未来的执政者提前思考、提前碰撞。 等他们将来步入官场，这些思想早已在心中生根发芽。 届时推动变革，阻力自然会小许多。 因为新一代的官员，是在这种思考中成长起来的。 李承干感到一阵难以言喻的激动。 先生……到底看到了多远？ 「呼——」 他长长吐出一口气，强迫自己冷静下来。 现在不是感慨的时候。 明日，他就要去贞观学堂。 他要讲「三要」，也要引出「阶级」。 但怎么引？ 直接抛出「阶级」这个词？ 太过突兀，也太过敏感。 学子们未必能立刻理解，反而可能引发不必要的困惑甚至恐慌。 要循序渐进。 要从他们熟悉的「四民」说起，从他们正在争论的商税问题切入，一步步引导他们看到「四民」内部的巨大差异，看到不同群体之间真实的利益分野…… 李承干重新提笔，在纸上快速书写。 思路如泉涌。
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