第229章 华胥履迹孕羲皇，诸圣论道争帝师(4/7)
大弟子玄都之手，于人族之中重立金丹大道，再塑人教正统。
然彼时武祖横空出世，以强横手段破局，使得金丹大道在人族之中难以盛行。
此后数个元会，在武祖的带领下，人族武道愈发强盛，几乎成了人族唯一的修行正统。
不过虽然人族大半气运皆聚于武祖殿，太清圣人凭著人教教主的位格，依旧能分润不少气运，损失不算伤筋动骨。
且因他修行的乃是无为大道，讲究顺其自然。
既武道乃是人族自己的选择，自己再强行拉下面皮去算计武祖这位人族大贤，以此改变人族道统，未免失了圣人位格。
然此时却是不同了。
天皇伏羲出世，乃是天道定下的三皇之首，地位尊崇无比。
若能借此机会，拿下这帝师之位，教导人皇修行玄门正法。
那便等同于在人族的正统传承之中，埋下一颗仙道之种。
借人皇之手，推广仙道，以仙道压武道，甚至逐渐取代武道。
如此，太清圣人便能名正言顺地重夺人族气运主导权，将那被武祖分去的大势，重新握在手中。
于他这般的天道圣人而言，世间万物皆可不在乎。
唯独这气运一事，却关乎著自身大道，关乎著玄门兴衰。
既然有此契机，自然要好好算计一番。
听闻太清圣人欲借天皇出世之机，重立金丹大道，以仙道矫正人族武道之偏颇。
玉虚宫内，诸圣各怀心思，神色各异。
女娲娘娘端坐云床，周身造化之气流转，面容之上并无几分波澜。
她此番前来，唯一的目的，便是确保兄长伏羲能够顺利证得天皇果位，再活一世。
至于那帝师之位由谁来当，伏羲究竟是修金丹大道、玉清仙法还是上清神通，于她而言，并无太大区别。
只要是玄门仙道，而非那独属于人族的武道便可。
至于太清圣人所言的人族仙武相争，她自然也是明白其中利害。
玄门仙道若能大兴于人族，她这位玄门圣人自然能分润到不少好处。
甚至，若是能借此机会，将那威望如日中天的武祖压下去一头，她这位被抢了风头的圣母娘娘，也能重新夺回那本该属于她的大量人族气运。
毕竟如今武祖一人便占据了人族大半气运，这份气运，原本理当是她与太清圣人的才是。
然而，女娲虽心中亦有此念，却不打算在天皇期间多生事端。
她深知那武祖如今的实力与在人族中的地位，早已不是圣人可以随意拿捏的了。
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