第49章 公若不弃(2/3)

时候，亨利·华莱士继续作为副总统搭档罗斯福，遭到了巨大的反对。 从杜鲁门作为罗斯福的副总统开始，罗斯福对世界格局的塑造就注定不会成功。 美国从一九四七年才正式颁布马歇尔计划介入欧洲，其实也是罗斯福死后，民主党内部以及共和党拉扯后的结果。 共和党是反对马歇尔计划的，而亨利·华莱士是反对和苏联翻脸的，杜鲁门的选择是既通过马歇尔计划，又和苏联翻脸。 在听广播门盟军已经遏制住阿登方向德军攻势，不日即将反攻的新闻之时，勒菲弗尔送来了对意大利天主教团体的调查报告，脸上满是震惊的道，“在距离上帝最近的地方，竟然又如此多的人亵渎上帝？” “很正常。”科曼不咸不淡的回答一句，拿着勒菲弗尔送来的调查报告当做故事会看，没什么看不进去的，他甚至能看进去真假千金的小说。 宗教出现早期都是为了填补基层的治理，带来一种稳定的秩序。如果没有宗教填补的话，东方一般会出现乡贤、宗族这种东西来填补。 基督教早期也是以团结友爱，互相帮助，被罗马帝国的迫害者面目出现，面对多次罗马帝国的重拳出击最后成功，肯定是受到人民支持的。 但哪怕是上帝的子民最终也不是阶级的对手，基督教一旦成事了，就是勇者变成恶龙的故事。其他社会基层会做的恶，教会当然也会做。 啧啧……科曼对娈童是有心理准备的，坏人又不会把坏人写在脸上，但真的看到调查报告还是脸上带着讥讽，“距离上帝最近的地方，确实最能显露出来丑恶。” “长官，要不要动手抓人？”勒菲弗尔几乎是用迫不及待的口吻说出这句话，可见至少是一个秩序中立成色的人。 “不用，继续调查。”科曼想都不想的拒绝道，“意大利这里特殊，梵蒂冈就在这，我们无法处理，只能做力所能及的工作。” 虽然说现代社会，梵蒂冈不再是那个一言决定生死，就能够掀起圣战的存在。 但对科曼这个小虾米来说还是过于泰山压顶了，万一最后演变成硬刚教皇怎么办？他要是法兰西第五共和国总统？或者第三帝国终身执政才行。 但在部下面前，科曼总不能说自己怂了，只能把责任往外推，之前说抢劫都灵博物馆就抢劫，说把技术工程师绑到法国就绑到法国。 现在科曼摇身一变又开始尊重意大利的主权了，“德姆维尔来到意大利，就说明国家
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