第152章 掀桌(1/4)

“老相国。” “臣在。” 公孙弘欠身作礼。 没有流露出丝毫异样情绪。 “你怎么看？” “或为当世第一制！” 公孙弘并不吝啬对百家之智的夸赞，“以‘考试准入’、‘政绩升迁’为准则，向天下能书会计知律令者，提供了清晰的仕吏之道，几千年来，堪称头一遭。” 公平。 还是公平。 法家原则就是公平。 更难得的是没有秦朝试吏制的局限性，弃之糟粕，取之精华，以此制治理国家，大汉的官僚体制，必然高效、服从和专业。 “只有好的一面？” “那当然不是。” 公孙弘露出了笑容，既然帝国体制不是为他量身打造，那就要接受他的批判，绝对不是出于打击。 作为大汉丞相，有义务、有责任向君主述说政令制度的弊端。 张汤心里一慌。 “上君，在臣的心中，臣子分为‘六正’和‘六邪’。” “何谓六正？何谓六邪？” “正一，萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之机，得失之要，预禁乎未然之前，使主超然立乎显荣之处，如此者，‘圣臣’也。” 见微知著，防患于未然，是圣臣。 “正二，虚心尽意，日进善道，勉主以礼义，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，如此者，‘良臣’也。” 激励君主行善，有远见，善治本，是良臣。 “正三，夙兴夜寐，进贤不懈，数诚往古之行事，以励主意，如此者，‘忠臣’也。” 勤劳尽心，举贤任能，用历史勉励君主，是忠臣。 “正四，明察成败，早防而救之，塞其间，绝其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者，‘智臣’也。” 明察成败，转祸为福，是智臣。 “正五，守文奉法，任官职事，不受赠遗，辞禄让赐，饮食节俭，如此者，‘贞臣’也。” 奉公守法，廉洁自律，是贞臣。 “正六，家国昏乱，所为不谀，敢犯主之严颜，面言主之过失，如此者，‘直臣’也。” 乱世屹立不屈，敢于犯言直谏，是直臣。 “邪一，安官贪禄，不务公事，与代浮沉，左右观望，如此者，‘具臣’也。” 只想做官，不负责任，随波逐流，是具臣。 “邪二，主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾其后害，如此者，‘谀臣’也。” 看君主脸色行事，拍马溜须，声色犬马，不顾后患，是谀臣
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