第206章 朗拿度梭勒，横空出世(2/3)

乎在找机会跟您结交，如鸡似渴，因为学问在某种程度上乃是我们的亲娘，犹之乎文明焉，又因为我对文人学士素来中心钦佩，他们远近闻名，光忙四射 ……】 莱昂纳尔看得几乎要笑出声来——这太契诃夫了！ 虽然还带着明显的对果戈里的模仿痕迹，但那种通过人物自身语言暴露其荒谬的独特手法已经初露锋芒。 信中这位「退伍军士瓦西里·谢米-布拉托夫」满口似是而非的文绉绉词汇，逻辑混乱，错别字连篇。 但他却自诩博学，对进化论、天文学极尽歪曲和嘲讽之能事。 那种一本正经的愚蠢，被刻画得淋漓尽致。 他快速浏览了后续内容，「瓦西里」将人类起源于猴子斥为亵渎神明，质疑月球上怎么可能住人—— 【既然月亮只在夜里才出来，那么没有太阳光，人们靠什么活着？难道点煤油灯不成？”】。 充满了荒诞的喜剧感。 莱昂纳尔放下稿子，思考了片刻，拿出纸笔，开始给契诃夫写回信。 【亲爱的安东： 首先，为你顺利回家并开始新的人生阶段感到由衷的高兴。 …… 现在，让我们来谈谈你的这篇《写给有学问的邻居的信》。 我必须说，安东，这是一篇非凡的习作！它总能让我忍俊不禁。 你捕捉到了一种极其精妙的讽刺手法，这种“自我揭露”的喜剧效果，远比直接嘲笑要深刻、有力。 这种通过逻辑自洽的荒谬来制造笑料和思考的手法，是你天赋的明证。 …… 但是，安东，我希望你的讽刺，不要仅仅停留在制造笑料或者嘲讽某一个体之上。 瓦西里·谢米-布拉托夫固然可笑，但他的愚昧背后，是信息的闭塞、是教育的缺失、是某种拒绝变化、固步自封的社会氛围。 他的自信满满，源于他根本意识不到自己的无知，而这种“意识不到”，恰恰是最可悲、也最需要被揭示。 …… 讽刺的最高境界，或许不在于我们嘲笑了谁，而在于我们通过嘲笑，让读者看到了可笑之人背后的可悲。 你的这位“有学问的邻居”，那位从未出场的科学家，他代表的理性和知识，在瓦西里们所构筑的荒谬的堡垒面前，显得如此无力又遥远。 …… 继续写下去，安东！继续观察你身边的“瓦西里”们，观察他们所处的环境，思考他们为何会成为这样。 你的笔，不应该仅是一面照出丑陋的哈哈镜；幽默是你的天赋，不要
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