第248章 出云剑圣，神主剑八(4/5)
于一剑；灵感来自于《平家物语》中“月下前岸，波浪三叠”的描写。
以及禅宗哲理系：
无心动：心法，在杂念断尽的瞬间发动必杀一击；其公案对应“无心之剑方为真剑”的禅机。
水月镜：守势，如水中月影般虚幻难捉的防御架势；在哲理上体现“镜花水月终究空”的般若思想。
露华凝：突刺，将全身气力凝于剑尖一点；化用和歌中《万叶集》“草露之世，如我身一现”之言。
还有神话传说系：
天岩户：奥义，在绝境中逆转胜负的秘剑；其出处为天照隐入岩户的神话典故。
八咫鸟：身法，如三足神鸦般诡秘的之字形突进；象征指引神武田蝗的太阳使者。
龙尾返：反手，自下而上的逆刃挑斩；来自于传说中素盏尊斩八岐大蛇的最后一击。
最后的纯粹武道系：
云切：斩击，突破防御的垂直劈砍，如劈开云海；其意象来自于富士山云海被朝阳劈开的壮观景象。
蜃气：佯攻，利用剑身反光制造幻惑的虚招；取材于琵琶湖著名的蜃气楼奇观。
晓天：绝技，在黎明第一缕光中发出的决胜一击，对应霓虹武道最重视的“拂晓修炼”之时刻。
虽然神州有着数千年的文化底蕴，根本看不上这所谓的剑道，但不可否认的是，这个撮尔小国在异人修行之道上，也走出了一条路。
神州讲究性命双全，在心性修为上下了极大的功夫；霓虹这些异人，在达到某种至臻境界后，竟也能窥得一丝天地间的门径，知道师法自然，反哺己心的玄妙。
当然，到底是自己悟得的，还是在大唐、以及后面一千多年的时间里偷学到的，就不得而知了。
更木宗一郎和之前韩云所剿灭的芦屋嶋义不同，芦屋嶋义只是面前依靠祖上福泽，运使式神，才勉强排列在神主之列。
而这位更木宗一郎，在十二位神主中，可是依靠人类之躯，硬生生夺取了第八的位置。
故而，这一位神主代号为“剑”！
也可以称之为：剑八！
“大宫司阁下。”
更木宗一郎微微躬身，声音平稳而低沉，带着金属般的质感，行礼的姿态标准而充满力量感，自是经年累月严格训练的结果。
大宫司抬起眼皮，目光从法阵上移开，落在更木宗一郎身上，缓缓开口，声音带着一丝不易察觉的疲惫与凝重：“更木剑圣，你来了。地脉异动，想必你已经感知到了。”
更木宗一郎直起身，目光扫过那显示着
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