第687章 变革更戍,明黜陟否(2/5)
按照旧制,宰相和使相的子孙,一般会恩荫将作监丞,他请求从他的子孙开始,只授予校书郎。
而对于大卿监,也就是九寺五监的最高长官,通常来讲是授予其子孙校书郎的官职,富弼建议直接降到斋郎。
再往下,以此类推。
对于郊礼的恩荫,富弼也有了新的提议,那就是谏议大夫、待制、观察使以上,两遇郊礼许奏子侄亲属一人,今定三遇郊礼许奏一人,而淑仪、婕妤、贵人等嫔妃则取消郊礼恩荫的待遇。
呃,所谓「郊礼」,指的就是官家在郊外所举行的祭祀天地之大典,属于祭礼中规格最高的大礼之一,一般是比较难碰上的,所以才有「两遇郊礼许奏子侄亲属一人」的规定。
除此之外,「冗官」方向的改革,还包括「出身选人官需要五人举主方得改转京官,补京官者须本部通判、知州职司及内外两省以上官四人奏举,内有本辖官一人两任实满六年,方入亲民差遣」等等。
可以说从选人官到京官的口子,几乎被彻底卡死了。
在此之前,能飞升上来,那就以后还有进步的机会,若是被卡住了,那以后基本上一辈子都只能在选人官打转了。
对于大宋的中下层官员来讲,这当然是极为不公平的,凭什么呢?
但在政事堂的宰执们看来,这就是推进「冗官」改革的必要之举,否则的话,不控制晋升,怎么控制数量?
想要把「冗官」问题彻底解决,就必须要做到让老年官员提前致仕,让中下层官员没有晋升空间,让恩荫等出身的官员不得授官。
如此一来,坚持十年以上,让整个官员队伍完成新陈代谢,才算是取得成效。
「冗费」方面。
三司使王安石统计,现在京城百官月俸四万余婚,诸军十一万余婚,宗室七万余婚。
这些钱肯定是不能砍的,不过却可以向各类赏赐开刀。
比如给宗室和官员的生日、嫁娶、丧葬及岁时补洗杂赐与四季衣服等等。
最先挨刀的,就是生日赏赐。
两府相公们主动上疏,请罢赐生日银绢,针对朝野议论,曾公亮还专门对此做了解释。
「议者或以为两府所赐无多,减省之不足以富国,而于待遇大臣之礼太薄,颇为伤体,臣愚窃以为不然。古者家宰制国用,视年之丰耗,量入为出,固不可于饥馑之时,守丰登之法也。是故岁凶年不登,君膳不祭肺,大夫不食梁,士饮酒不乐,明君臣上下皆当深自贬损,以救民急也。」
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