第680章 承前启后,除旧布新(3/5)
形翌日灾祸败亡或获罪被诛必定不能避免,所以请朝廷哀怜,收回对他的新任命,然后允许他以待制的官职知河中府,或襄、虢、晋、绛中的一州。
政事堂没有讨论后,没有允许司马光外放。
台谏系统当然不满。
权御史中丞张伯玉上疏,称台谏官是官家的耳目,中外之事皆可风闻奏报,用来补益聪明、防止壅蔽,而天圣年间,三院御史常有二十员,此后渐渐衰减就是因为宰执不想让官家听到中外的过失,但仍然不下十几员,如今御史台只有五名御史,其中三名还去出差了,谏院也是只剩下了四名谏官,还有两名被派去出使,台谏几乎等同于废置了。
同时,密奏十次上达,答复作罢的只有八九件,这种情况下,下情凭什么能够上通?圣听从哪里能远及各处?
因此张伯玉认为,自古以来言路壅塞,没有像今日这般严重的,故而请求太后明鉴,并增加台谏官员。
苗太后已读不回。
司马光的好友,翰林学士、给事中、知制诰范镇彻底看不下去了,他跟司马光乃是莫逆之交,平素他虽然谨言慎行,但在政治立场上确实是反对新政的。
不在沉默中爆发,就在沉默中消亡,范镇最终选择了前者。
范镇以实际上的「两制系统第一人」的身份,上疏把政事堂的所有宰相都弹劾了一遍。
范镇的奏疏是这么写的。
「富弼身为首相,居于政事堂,不能以古先哲王致治的方法,开扩启迪上意,发号施令,举措合乎人心,使亿兆百姓鼓舞于神化之中,反而更易祖宗制度,以致国家走向祸乱的边缘。
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次相韩琦希求迎合心意,博取恩宠,故而庇护恶行、顺遂过失,阻遏公议,将要陷太后、陛下于有过失的境地,而韩琦却扬扬自,自以为忠。
参知政事欧阳修倡邪僻之说,违礼乱法,不顾大义,牵合前代衰替之世所行的谬误旧迹,来文饰奸言,拒绝堵塞正论,挟邪罔上,其心实为不忠。
枢相曾公亮及参知政事赵概等人依违于其间,竟不加以辨正,非是大臣辅弼的体统。
伏望圣慈奋然独加明断,将臣前后所上章疏,交付外廷施行,以分明邪正,使天下信服。」
范镇地位太高,翰林学士、给事中、知制诰这一串头衔加起来,分量可不比参知政事或枢密副使差多少,故而他的上疏迅速在朝野间引起了
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