第157章 白莲教五鬼道的长生之法（上）(4/7)
历确实不简单，你千万不要大意。”
走到门口的李侦转头看向清海。
犹豫了一下，清海说道：“当年魔婴出世后，制造了不少血案，不得已之下，地方官府找到了我师父。”
“我师父镇压了制造五魔婴的五鬼道中的一些人，和魔婴斗了一场，最终只能封印魔婴，却不能杀死魔婴。”
“在那一战中，我的师父受了重伤，没多久就去世了，封印有邪灵的罐子也意外地流落在外，不知所踪。”
“我师父对没有消灭邪灵的事耿耿于怀，告诉我说，邪灵肯定还会再出世，让我找时机除掉邪灵。”
“他在临死前还告诉我，这邪灵不是单纯的鬼物，不能以对付鬼物的方法对付邪灵，这五个邪灵获得充足的血食后，就能不死不灭，只要有一丝邪念尚存，就能借体重生。”
“而且，它们看似是五个互相独立的个体，但是它们其实是互相依存的，只要有一个邪灵活着，其它四个就能复活。”
“那年，五鬼道为了创造这五个邪灵，杀了不知道多少人，把方圆数十里的村庄都屠了个干净，从这就可知这几个邪灵的恐怖。”
李侦问道：“五鬼道是一个怎么样的派别？”
清海揉了揉自己的胸口，对李侦说道：“白莲教你肯定知道，我就不多说了。”
“白莲教下衍生出了众多的分支，如清茶门教、混元教、红阳教等等，这些派别在教义上有所差别。”
“五鬼道就是清末突然崛起的一个派别，与清茶门一样，五鬼道也注重无生老母的创世神性，强调回归真空家乡。”
“不过，和清茶门教以持斋为仪式特点，以及坚持清心寡欲的理念不同，五鬼道又吸收了部分弘封教的符咒、驱鬼等法术，形成了自己特殊的理念。”
“它们认为末劫即将到来，在末劫之前必须要回归真空家乡，否则必然会飞灰湮灭。”
“想要回归真空家乡就必须接引侍奉真空老母的五个童子下来，带领诸人进入真空家乡，所以他们的法术里面在很多地方都会涉及到那五个童子，故而被别人称作五鬼道。”
“自然，他们不会把自己称作五鬼道，而是叫做五仙道。”
“那五个邪灵就是它们制造出来的东西，可惜邪灵没有把他们带去真空家乡，一出现先把五鬼道的人给杀了大半。”
李侦思索道：“这五个邪灵是他们以什么手段制造出来的？”
“具体的我就不知道了，我师父也不知道，这是他们门派的秘
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
