第482章 大明的“天命”(1/5)
李一元看向自己的“墨宝”，恨不得将自己手里的毛笔折断。
怎么自己就这么手贱呢？
“归义军文书何在？”
“已经快马送到了司内，请大人过目！”
“速去！”
李一元也很好奇，归义军帛书到底是什么样子？
归义军，是唐代驻扎在西域的一支军队。
这支军队由唐代名将张议潮建立，在和大唐断绝联系的漫长时间内，一直保持了对西域的控制。
归义军的鼎盛时期，张议潮收复的瓜﹑沙﹑伊﹑西﹑甘﹑肃﹑兰﹑鄯﹑河﹑岷﹑廓等十一州，将这些州的地图﹑户籍奉献给大唐朝廷，这表明河西地区又重为唐有。
唐大中五年朝廷才得到表奏，决定在沙州置归义军，以张议潮为归义军节度使，十一州观察使。
归义军归唐，这在唐中期历史上，也是一件非常振奋人心的大事件。
李一元见到了从嘉峪关，用八百里加急送来的《张淮深变文》。
李一元的书法造诣和古文造诣很高，等到他亲眼看到帛书上的文字后，就确定这份文书是真的。
“大人，还有一篇诗文。”
“诗文？唐代诗文？”
“是《秦妇吟》。”
“什么！”
李一元都要晕了，他连忙问道：
“在何处！”
《秦妇吟》，是唐末诗人韦庄的作品。
这首诗是唐代最长的叙事诗，和白居易的《长恨歌》齐名，其风靡一世，盛况空前，曾盛传一时。后人将它和《木兰辞》《孔雀东南飞》并称为“乐府三绝”。
但是韦庄老年的时候，后悔作了这首诗，命令家人收回诗词抄本，也禁止家人收录。
所以后世的文人，都只是听到过这首诗的名声，却不知道诗的具体内容。
徐叔礼拿来了一面幛子。
看到幛子，李一元就信了大半。
幛子是唐代用来书写诗词的帛书，唐代的诗人会将自己的名作写在幛子上，用来赠送给别人。
唐之后，宋代造纸技术发展，印刷业也出现，在幛子上写诗的风气也不再。
李一元只是在古籍中见过这种东西。
他仔细看向幛子上的诗句。
当看到了“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！”，李一元全身一颤，他也明白，为何韦庄在老了以后要亲自禁传这首诗。
可是，这首诗写的实在是太好了啊！
不愧是和《长恨歌》并驾齐驱的作品啊！
看完之后，李一元确定，孙皋是真的挖到了华夏文脉了。
就算是张议潮的帛书能造假，这《秦
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
