第177章 《请废匠灶乐诸籍疏》(4/5)
但是这一次苏泽既没有选择执行，也没有选择放弃，而是将任务搁置起来。
果然和系统预料的那样。
六月三日，罗万化抱着一份报纸走进史馆。
新《君子报》和《新乐府报》已经成为京师发行量仅次于官办《乐府新报》的报纸，这让实际负责《乐府新报》的罗万化十分关注，他每一期都会研究这两份报纸。
今天新《君子报》头条是关于苏泽的，罗万化连忙拿着报纸放在苏泽面前。
“一甫兄，这篇文章我吃早饭的时候已经看过了。”
成婚以后，苏泽的早饭都在家里吃。
妻子赵令娴不仅仅会准备好精致的早点，还会让小厮买来市面上的几种报纸，放在餐桌上让苏泽一边吃一边看。
“子霖兄还坐得住？”
罗万化这个慢性子都替苏泽着急了，苏泽奏疏引起的争议已经从朝堂扩散到了整个士林，那也就意味朝廷要面临更大的压力。
罗万化说道：
“子霖兄，为什么不在灵济宫大会后再上疏啊？”
苏泽暗道他就是要在灵济宫大会上将这个问题抛出来讨论的，又怎么可能在灵济宫大会后再上书。
这时候张位说道：
“一甫兄，子霖兄就是要让贤良文学讨论这些，所以才专程在这个时候上书的。”
苏泽看了一眼张位，果然政治这东西还是要吃天赋的，罗万化和自己亲近，却不如张位看出自己的心思。
但是罗万化说道：
“匠灶之户，关系国本，若是任由脱籍，那国本动摇的责任你怎么承担得起啊？”
苏泽说道：
“一甫兄，你以为朝廷是什么？”
不等罗万化回答，苏泽说道：
“太祖曾言，我大明鼎格，盖元主倒行逆施，乃是承袭万民之德运，顺命革元。”
“民即为邦本！”
苏泽这段话其实已经被儒生论述过千年了，这些年来泰州学派也经常提“民为邦本”，在现在也算是常论了。
苏泽接着说道：
“民为邦本，匠乐灶也是朝廷的子民，为何要损贫者而补富者？”
罗万化觉得苏泽是诡辩，但是却不知道如何辩驳。
苏泽叹气，在前世的时候，他也曾经愤青过，
但是如今他看待这个问题的时候，却又很难跳出实际问题，在面对各种现实问题的时候，
彻底打烂饭锅，让所有人都吃不上饭，这是一种偏激的想法。
这个问题之复杂，绝对不是三言两语可以论述完的。
放在隆庆朝的大明，苏泽几乎可以给出一
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