第137章 不虑妄念，称名必生5(1/4)

    “故遇本愿，更应庆喜”。身在人间得人身，这是值得庆贺、喜大普奔的事。恭喜你得到人身了，比在三恶道强多了。可是如果我们这一辈子没有遇到阿弥陀佛，没有学习到阿弥陀佛的法门，没有学习到净土法门，不知道本愿救度，虽然值得庆贺，但是也只不过短短几十年的时间。这短暂的几十年一过，又要继续去六道轮回，所以在人间得人身是一喜，在人间得人身同时又碰到了净土法门，同时又碰到了弥陀的救度，使自己信心生起。即使信心不深、念佛倦怠，也要庆喜，值得庆贺呀！因为不会障碍我们往生，绝对是百分之一百只要老实念佛，依教奉行；只要断恶修善、一向专称弥陀佛名。这是喜中之喜、无过此喜，天下之最喜也。

    前面两段是庆祝庆祝，第三段改了，大家看内容：“妄念原是，凡夫本体，妄念之外，别无心也。直至临终，犹是一向，妄念凡夫。知此念佛，即蒙来迎。乘莲台时，能翻妄念，成为觉心。从妄念中，所出念佛，犹如莲花，不染污泥，决定往生，不可有疑。莫厌妄念多，应叹信心浅；故以生信心，常称弥陀名。”这是什么？前面是庆，再庆；喜，再喜。现在倒过来劝啦，不要讨厌自己，不要厌恶自己有妄念。

    字面意思是：妄念本来就是跟凡夫一体的，就是凡夫的本体，除了妄念之外已经没有别的心。直到临终的时候，我们还是一个罪恶生死凡夫，轮转六道，无有出期。我们知道这个念佛法门，只要照着做，阿弥陀佛就会来接引我们。当我们乘到莲台上的时候，就能把妄念翻过来，翻成觉悟之心。我们从妄念之中所念的所有的佛号，犹如莲花出淤泥而不染。我们是妄念，但是念出来的佛号不是妄念，佛号就像莲花出淤泥而不染，我们自己就像淤泥，所以决定往生不要有任何疑惑，千万不要厌恶自己妄念太多，应该要感叹自己信心不够具足、信心太浅，所以以深信切愿之心，常称阿弥陀佛名号。这是字面意思。

    我们一句一句分析，“妄念原是，凡夫本体，妄念之外，别无心也”。各位，这四句话说得太好了。我们净土法门跟其他圣道通途门不一样，其他圣道通途门一张嘴就是“一切众生，皆具如来智慧德相”。所有众生，包括我们人，乃至这一条毛毛虫，它所具足的智慧德相跟如来佛是一模一样的，跟释迦牟尼佛是一模一
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