第80章 望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛号(2/3)

有夹杂，认为单念佛是不是太简单了？光持名念佛是不是太简单、太容易了？光持名念佛就一定能够往生西方极乐世界吗？如果我们对这一点有质疑，那我们是不是就不明信佛智呢？我们如果觉得太简单了，然后要加上这个修行，加上这个经典、那个咒语，各种修法加在一块儿、叠在一起，认为这样才能往生，那我们是不是有一点疑惑佛智呢？如果我们疑惑佛智，我们跟阿弥陀佛就有了距离了，生分了。为何？

    不完全明了他的意思，没有完全按照他老人家的意思去做嘛！我们没有感，他老人家没法应啊！他想应咱们呢，我们喊一声阿弥陀佛，他可以回答我们哎。我们不喊他，他无缘无故哎，你不是把他当傻子一样嘛！我们在娑婆世界，我们就跟阿弥陀佛有距离啦，不是超级的亲、不是超级的近，我们在念念阿弥陀佛时候，我们有间断了，于是疏远了。此地我们疏远了往生西方极乐世界，我们就在边地疑城。我们就呆在那个花苞的宫殿里面，虽然是花苞的宫殿，在那边没有任何刑罚、没有任何下三道、也不会受任何的苦，用我们娑婆世界的标尺来衡量那个虽然是边地疑城，比咱们天道众生，那是要幸福不知多少倍。

    但是那是在西方极乐世界呀，在那个世界那个高度，但于五百岁中不见三宝。五百年呐，齐天大圣被压在五指山下五百年呐，那日子沧海变桑田呐！我们如果在边地疑城，就是因为我们在修行的时候，掺了这么点没必要掺的东西，然后障碍了我们自己，到了那边以后，在这个花苞里面的七宝宫殿中间整整五百岁，见不着佛、法、僧三宝，听闻不着佛法，那是苦啊！

    在西方极乐世界，人人都能够花开见佛听闻佛法，人人都能够花开见佛。各种一瞬间，于一念顷遍供十方无量诸佛，于一念顷遍游十方无量诸佛世界，到处修行、到处参悟、到处提高，各种度化众生，于一念顷度化久远劫以来与自己有缘的各个宇宙里面的众生。人家在做这个事儿的时候，大家不亦乐乎，法喜充满。我因为疑惑，我待在边地疑城、我待在花苞里面的七宝宫殿中间，见不着佛，听闻不着法，见不着三宝，但于五百岁中不见三宝，苦啊！说的再通俗一点，看着别人吃香的喝辣的，我被关在牢里面，虽然我在牢里面我没受刑罚，但这日子也难过煎熬呢！所以按照善导大师的理解，
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