第73章 善导大师五种正行2(2/3)

拿法律学的课本,顶多属于另外再加修的一门,但是你的主修科目,一定是要跟主修的书本相配套,这才学得好。那学计算机课程,你弄一本法律、弄一本政治、甚至弄一本果蔬栽培,不相干嘛,只能作为兴趣爱好。

    佛教也是一样,八万四千法门,汉地原来有八大宗、两小宗,后来两小宗并入八大宗,所以汉传佛教有八大宗派。各个宗派都有自己依旨的正依经典、正依的教法。而我们今天介绍的是净土宗,净土法门,是以求生西方极乐世界为目的的修行,我们正版的教科书自然就是净土宗的正依经典。在善导大师的概念界定里面,净土宗的正依经典便是净土三经。如果我们把《金刚经》拿来,把《楞严经》拿来,把《华严经》拿来,乃至我们去研究《妙法莲华经》这些经文,这些经典当然是好的,佛祖讲的八万四千法门,没有一个法门是不好的,佛祖讲的所有的经典没有一个不好,但是这些经典就净土行业而言,它不是正依经典。

    学净土法门,求生净土,专依净土三经,不依其他诸经啊!或者说我们已经深切了解净土三经的精髓,在我们已经完全明白净土法门的精髓的前提之下,我们去研究其他经典作为参考、作为辅助。可以吗?不要随随便便上手就看各种经文呐!老法师开示过很多次啊!末法时代,众生根器弱,所以学经、学法要一门深入,我与这个法门有缘,就要一门深入钻进去,没有一个法门是差的。你感觉跟这个法门有缘,学了以后大生欢喜之心,就一门深入,长时熏修,三年、五年,乃至十年。

    当我们把这个法门的根机扎扎实实、彻底扎牢了以后,再去参考别的经典。万流归宗,互圆互融。这个时候对我们修行自己的法门是有帮助的,否则往往容易绕弯路啊!为什么?我们根器不够,智慧不够。如果说我们自己基本功不扎实,净土五经一论自己还没参透,在这个前提之下,又去参考别的经典,就怕夹杂呀,看到最后我们宗旨模糊了,意识模糊了、方法模糊了,两头不着落。自己还觉得自己很圆融,结果净土法门修行到最后,往生不定啊!

    一般来讲,上手修学法门,选定了法门之后,一定以本法门的经典长时熏修数年之后,才慢慢地开始圆融其他经典。不要好高骛远,贪多嚼不烂。本人就走了十几年的弯路,这是自己真心经历
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